又没有差强人意的内政，是为外交的后盾，而外交部则当保卫这个积弱的国家，设法修改清末累积的不平等条约，或至少阻止列强的侵略主义，再行发展”；另一方面“当日驻华外交团，朋比为奸，一旦有事，他们便共同为谋，外交总长被他们保围

房间内只摆放必要的家具和物品令我印象深刻：书本不多、少量纸张、物件也寥寥无几，其中有一张圣方济各的画像、一尊阿根廷主保卢汉（Luján）圣母态像、一个十字苦像和睡眠中的圣若瑟态像，很像我曾在圣米格尔大修院

我能理解这些记者们，其中，很多还是我熟悉的和喜欢的呢，为了保牢他们自己的工作，他们不得不担任这“冤家”的角色。不过，我到这儿来，并不是来与他们“战斗”的，我只想真诚地回答他们的问题。

房屋的倒裂让人可怕，可二楼的老人意外的保住了性命还一点都没有受伤，的确让人惊讶！

歌唱的重要39.保禄宗徒劝勉那些共聚一堂，以期待主来临的基督信友，应同声歌唱“圣咏、圣诗和圣歌”（参看哥3：16）。因为歌唱是心灵喜乐的表现（参看宗2：46）。

asquotedinS.IniobongUdoidem,PopeJohnPaulIIonInculturation:TheoryandPractice(Lanham:UniversityPressofAmerica,1996),2.]前教宗若望保禄二世认为本地化是基督的福音降生于一个具体的文化地域中

弘一法师（俗名李叔同）和于右任都曾是马相伯先生的学生，弘一法师在深山古寺中，割断了人世的一切情缘和艺事，只保留了“写字”，且至死都未放弃。临终写的“悲欣交集”就是最后绝笔。

⑤[你们是狼爹、狼娘、狼子、狼孙，你们是狼的后裔，你们是狼的民族……你永远摆脱不了“狼”的称呼……你们本是一群饿狼，一堆杂物，一堆垃圾]（408页）其它像泼妇骂街式的粗话在闪电派的书中俯拾皆是，如：[污鬼爹娘

[26]1986年10月5日，教宗若望保禄二世抵达泰泽访问并与聚会于泰泽山上的众人作共融祈祷。之后，教宗若望保禄二世会见了泰泽团体的弟兄们。

宗教法的宗旨是保护宗教信仰自由，其中就包括保护教产。对宗教内部的财务管理也要明确几条，例如宗教收入要帐目公开，有管理制度，不能拿宗教捐款去做生意。