此外，对在俗教友来说，职业专长、家庭观念、国民意识和社会修养，都非常重要。如果说在俗教友个别蒙邀以自己的生活作证，则在教会的自由受到阻碍的地方，他们的个人作证尤其可贵。

这些姊妹领洗后,如饥似渴地学习圣经和阅读教会报刊杂志,积极投身社会服务,成为构建和谐社会、建设新农村的生力军。　　现在，李大娘除了做家务外，就是祈祷传福音，研读圣经。

如果一方面要求尊重种族和文化的差异，另一方面又有接纳和融入当地社会困难。为此，教会邀请每个人接纳移民现象这个时代征兆积极的一面，克服任何形式的岐视、不公道和对人的轻视，因为每个人都是天主的肖像”

这两个故事对于我们都很有启发意义，在现代社会，人变得越来越贪婪，有些人无论是物质还是思想，什么都不愿放弃，结果却什么也得不到。　　民间有句俗语说得好,“舍得舍得，有舍才有得”。这里的舍就是放弃。

在现代社会，现代人就是那条狗，而科技是现代人的主人。科技无所不在，无孔不入。

社会如此，教会当中离婚的现象也屡见不鲜，的确令人深思！有人说，离婚是一种解脱。试问，这种解脱能带来多少的自由，又能带来多少的幸福与平安？请看，多少离异者不还依然挣扎在痛苦不安和良心的谴责中吗？

他的信仰化的生活与工作，得到了政府领导的好评，为天主教会在大同树立了良好的社会形象。基督的追随者，我们的张保平神父，谦善温良，平易近人。对自己的牧灵工作兢兢业业。

耶稣的降生尘凡，是为了拯救世界，他给人们带来新生的希望，给社会带来和平的讯息，给困苦弱小者带来安慰和信心。耶稣诞生在清寒的环境（马槽）里，立了谦虚、克苦、慈爱和牺牲的榜样。

在市教育局、水电局等一些社会部门和教友、村民的大力支持下，一栋新教学楼又重新出现在大山深处，孩子们又欢呼雀跃地搬进了新教室。教室有了，教师还是问题。由于三官乡条件艰苦，教师进不来，聘请的也陆续走了。

为了欧盟懂得在其自身历史与文化的基本组成部分，即基督信仰宝贵遗产中不断汲取养分祈祷；传教意向：为了在传教区中积极开展工作的修会之间，不断增进努力、共融与合作祈祷；九月祈祷意向：为了老年人被人们彻底视为促进社会的精神与人文增长的宝贵财富祈祷