就某一层面而言，教会中的一些人士正在渐渐失去信仰，失去本有的信仰准则，这种现象在那些度奉献生活的团体中也已经屡见不鲜。旧约圣经中记载的，玛加伯时代，经师厄肋阿匝尔宁愿牺牲生命也不违背自己民族的法律。

有关圣母生活的各端奥迹，虽然在四部福音中展现的篇幅不多，但却在有限的文字中，将圣母的内心境界和灵修高度揭示得淋漓尽致异常深刻。

我们都希望总是过喜乐、快活和满意的生活。然而，除了不可能之外，对我们也没有益处，因为这是不可能的。实际上，改变一种倾向于罪恶的生活，能始于对所做的事感到忧闷和内疚的心情。”

“作为当今修道人，之所以对修道生活感到枯燥、索然无味，是因为长期找不到自己生命的支点。”

大家在参与东河本堂神父特别奉献的感恩圣祭后，由张爱云修女、杨美俄修女发表主题演讲，并在演讲中进行别开生面的肢体祈祷，优美手语，歌唱舞蹈，领受福包，展示才艺，从而沐浴主爱，感恩圣母。

这50年来，圣座封圣部「仔细地审查了众多男女的生平事迹和灵修传记，呈现出他们是基督徒生活的榜样和向导」。

总主教说：「倘若没有援助苦难教会的协助和恩人们的慷慨奉献，我们就无法重建主教座堂，借以持续祈祷并在信友心中倾注希望。」

有关整体生态的教育是个重要目标，其基础在于必须在三大重要层面为公益著想，分别是：生活层面、大地层面，以及与他人、与自己和与天主的三重关系的层面。

信函指出，“兄弟友爱的道路不是画在云间，而是透过存在于我们社会中的许多精神荒漠”，如同本笃十六世所说，正是在荒漠中能“重新发现生活中要紧事物的价值”。

活动内容多样，包括：自我介绍，相互认识；信仰与生活交流分享；有小组讨论，大组汇报；朝圣和景点参观；灵修课程滋养；弥撒；查经剖析圣若瑟的品德与灵修等。