口中少说空洞虚假的话，而要多说温暖人、安慰人的话，多表达对天主的感谢赞美和对他人的真诚肯定，做一个心善、心宽、心静的人，谦卑祈求天主医治我们“心灵的聋哑”。

本台将这篇弥撒讲道译成中文，全文内容如下：　　这个结束复活节八日庆期的主日，以复活耶稣的光荣创伤为纪念的中心。圣若望保禄二世将这个主日订定为天主慈悲主日。　　

后来大姐告诉我们，父亲赶集的时候，带的五十块钱让人偷了，对这事母亲什么也没说，后来她也从来没有提过这事。现在我想可能是母亲想给年幼的我们的心中保留一个梦想，同时也给父亲留足了面子。

回答：有一千六七百人。工作队员却嗤之以鼻：什么一千六七百！只有三个：唐玉珍、侯世元、郑友禄——宁死不退教，行！

不仅如此，耶稣复活后在这里两次显现给惊慌恐惧的宗徒们；而后，玛弟亚也是在这晚餐厅中被拣选的，以取代叛徒犹达斯的宗徒之位。教会历史上第一个九日敬礼也是在晚餐厅，随之，五旬节圣神降临于此。

在他内有生命，这生命是人的光。这光在黑暗中照耀，黑暗却没有胜过他。（若1:1-5）记者在现场获悉，两千多人的偌大会场，出奇的安静，众人皆热切专注地听讲座。

（见１月《圣爱》）如果多一分勇敢，少一分惰情；多一分对人的尊重，少一分自我傲；多一分自责，少一分责人；多一分公心，少一分自私，为了听从主的教导，主动请求他人的宽恕，主动宽恕别人，是完全能够做到的。

忻州市若瑟爱民服务中心负责人侯应荣神父在讲话中对接受资助的孩子们特别提到：“同学们，北京教友对你们的关爱是深厚而持久的，希望你们能够勤奋学习，以优异的成绩报答他们的厚爱。

这些人感到痛苦和被遗弃。可是，我们有多少兄弟姐妹此时正处在一种实际和悲惨的流亡状况，他们远离祖国，眼里仍然是家园倒塌的瓦砾，心中充满恐惧，常常因失去亲人而悲伤！在这样的情况下，我们会问：天主在哪里？

一次在广东参加避静班，河北来的赵神父以《相遇是基督徒生命的核心》为题，阐述与主耶稣相遇对于教友、教会和福传的非凡意义。