为了寻求心灵的宁静，人们采取了各种各样的方式，有的醉心于琴棋书画，有的退隐山野卧居，有的皈依宗教，有的整日静坐冥思。

他的一贯作风是与大家与各族人民的生活真正地“进行接触”，他既能与大众保持关系，尤其是与那些处于地理和生存边缘地带的人，又能与各种政治、文化和宗教人士对话。

我们已经建立了一个数据库，收集了全国范围内的归国留学神职人员信息，下一步就是要充分利用这些人才资源，例如成立研究机构，让他们发挥所长。

然而，这一发展过程却不是一帆风顺的；相反，它经历了历史、政治、社会、宗教等因素多方面的影响与冲击。

为拓宽传道员的视野，了解更多的宗教知识，神父邀请从台湾回来探亲的张心恢夫妇介绍了台湾教会的情况，并分享了他们自己的信仰历程。

亡国奴也难能过正常的宗教生活？”在兵荒马乱的年代，她的思想进一步升华，她投入了抗日的洪流。我记忆犹新的有两件大事———当时，我家坐落在周头村东南角，紧靠村边。

是一所培养中国神职人员的高级宗教院校。修院分哲学班、神学班两个等级，学制一般为六年。入院的大修生需在备修院毕业考核合格，经本教区主教保送，始能入院深造。

在此我愿意一提那些乐意承担大家庭责任的父母，他们不把自己在职场上的成就视为最高价值，却尽力把人性的价值观和宗教价值观传递给他们的子女，因为只有具有这些价值观，才能带给生命真正的意义。

在归还教产、开放教堂、重建新堂等一派大好形势鼓舞下，宗教活动日趋“正常化”，其中一个重要标志就是重新开办修院。一时间，各地修院相继产生，神职人员与日俱增。

演奏圣乐的管弦乐团及合唱团至少有两百多人以上，他们带领着全场信友高唱许多优美动人的圣歌，充分显示波兰人民的宗教热忱。