这是一种「悲惨的贫穷」，影响到人类最富饶的财富，即：「为世界带来生命，照料生命，并怀着爱把自身领受的生命传给他人」。本届会议的主题是「做得到」。

社交媒体虽然现代传播工具可以是个“增进我们人类大家庭内共融与对话的有力工具”，但它们也会变成“毒害、仇恨言论和假消息的空间”。教宗方济各在写给全球天主教传播组织（SIGNIS）的讯息中如此表示。

在教宗与各宗教领导人相遇时，他于2019年在阿布扎比签署的有关人类手足情谊的文件，将构成继续增进各宗教关系的背景。教宗此行乃是“沿着友爱和宗教交谈的道路前行的珍贵步伐”。

和平既是“天主的礼物，也是人类合作的果实”。若望保禄二世教宗曾经四度访问该国，其经历与法蒂玛密切交织。

（依11：6-9）在先知依撒意亚的笔下，主再来的日子将不单单迎来人类永恒的爱和团契，也将迎来动物世界永远的和睦与安宁!

耶稣基督以降生成人的方式将天主救人的喜讯带给我们人类，在世时，他召选了十二位宗徒，并派遣他们去传福音。在教会的历史中，他在各个时代召叫不同的人，以当代人能接受到的方式，将同一的福音带给自己周围的人。

十字架的下面印有三个希腊字母“JHS”,代表耶稣是人类的救主。外墙粉饰呈淡黄色，配以乳白色的台柱和花边，给人一种赏心悦目的感觉。走进圣殿，首先映入眼帘的是悬在教堂正中央的耶稣苦像。苦像下面是圣体柜。

是谁最终用完美无缺的方式造就了人类，造就了生生不息，又辈辈更新的我们？不仅给了我们智慧，还给了我们一颗善良、懂得爱的心灵？让我们能够感知并表达以上所有的内心体验和看似天真实则理性的询问？　　是谁？

反省她们的基督使徒的生活，在圣神的光照下审查她们个人和修会的选择，好能实际地响应人类内心深处的期待，在传媒百家争鸣的现代化社会中寻求福传的新途径。

亚巴郎的故事使我们看见“有求必应”的另一个幅度，但他的生命只是人类面对天主的一个开端，真正的高峰当然是耶稣基督，他面对天父更是“有求必应”。谁听见他在革责玛尼庄园的祈祷能不动容呢：“我父！