这也让广大教友重新回顾自己领洗入教的时刻，更加坚固自己的信仰。有2位候洗者接受基督的印记、18位教友补了洗，郑重宣告抛去旧我，活于基督。

圣殿是我们朝拜天主的圣地，我们应全心投入，用心神去朝拜，它是我们信仰延续的地方，是我们的家，是合一共融的圣事。”弥撒礼仪本堂任神父分享回顾教堂从兴建到复堂，一路上有如凤凰涅槃。

人们难以想象在经历二十世纪五十年代的冲突和六十年代的文革浩劫之后，中国教会还能保存着完整的信仰，并取得了发展。

读旧约圣经我们知道，因我们的信仰始祖亚巴郎的妻子撒辣依不生育，一直没有儿子，在撒辣依的提议下，亚巴郎把他从埃及带来的侍女哈加尔纳为妾，为他生了个儿子叫依市玛尔。

教会借此继承，在信仰生活上与她的根源继续保持共融。她世世代代传递宗徒职，为在现世扩建基督神国(简编176）。宗徒传承是用什么方式传递的？

阿什利事后所写的书：《不可思议的天使》毋庸置疑，不论是从性质还是从过程方面，上述两起事件都有诸多区别和不同之处，然而，从事件最后转危为安，而且都与信仰有关，我们又不得不感叹信仰的力量，同时也为因此而来的奇迹感恩戴德

这就是你们讲的信仰？这就是你们对我的挚爱？我欲哭无泪，欲诉无声，世俗的洪流卷走了你们最初的赤诚和坚强，只留下虚空和荒凉。

本年的传教节活动由总铎区筹备庆祝活动，其中港岛西南及离岛总铎区于十月十九日在区内举行福传巴士报佳音活动，以天主赐您喜乐、平安为主题，参与信徒乘坐巴士及透过街头褔传形式，让区内市民认识信仰及附近的堂区。

多少爱的善工，多少家庭内的忠贞，多少教育子女、传递信仰的工作，多少病人将他们的痛苦献给上主。然而，这都无法测量，它是那么大！

按照教堂的新惯例，2010年也要继续排练节目，在平安夜晚上演出，以此让教外人了解信仰，也让教友们过一个快乐的圣诞节。节目的统筹依然是我做，妻子因为怀孕就不参加演出了，而是负责组织孩子们排练节目。