并教导说：“你要明白你所做的，生活你所举行的，使你的生活符合主十字架的奥迹。”平安礼中，主教与新铎们一一握手相拥，欢迎他们加入北京教区。与此同时，所有共祭神父，分别与新铎们拥抱，祝贺他们晋升铎品。

你是医治的神！求你拯救我的丈夫！

教宗引述《信德之光》通谕强调：信德不是强硬的，而是在尊重他人的共同生活中不断成长。基督信徒不是狂妄自大的；相反，真理使我们谦逊，让我们明白不是我们拥有信德，而是信德拥抱我们，拥有我们。

然而从神学上来讲，代表不是法律上的概念，而是一个机体上的概念。司铎被设定肖似基督，这样基督能在他内工作。

面对这一情况，保禄做出了明确的判断：“你们聚集在一处，并不是为吃主的晚餐”（格前11:20），你们在行另一种仪式，是外邦人的，不是主的晚餐。

在1939年，圣施礼华曾如此表示：你有圣化自己的本分。对，你也有。谁说这是神父和修道人的专职？我主曾对所有人，任何人都不例外地说过：‘你们该是成全的，如同你们的天父是成全的一样。

人想不到的你都为我们预备了！

这时奇迹出现了，肠子已流到外面的姥姥竟睁开眼来，看了看哭得泪人儿似的老舅，慢慢吃力地抬起手来，替老舅擦了一下泪，并艰难地笑了一下，说：“老儿，你……没事……就……好了。

撇开宗教信仰不谈，面对这个竞争的社会和纷扰的人际，经历失败、屈辱、背弃和误解应该是你难以回避的困厄，如何面对这一切呢？

“天父，你的孩子回家啦！做为一名大学生，这两年来，我的灵魂一直在世俗的泥潭中痛苦地挣扎。没有信仰的生活，使我像一个没娘的孩子，被风吹的四处飘荡。今天我领洗了，在望复活的礼仪上，我和主耶稣一道复活了。