他特别感谢各级政府部门的支持，强调将引导信众积极投身社会服务，践行“爱国爱教、荣主益人”的宗旨。教友代表发表感言说：“从简易活动点到庄严圣殿，我们终于有了属于自己的家！”

通过学习，大家对相关制度有了进一步的认知，有利于做好天主教活动场所与信众的引导和服务工作，促进宗教和睦、社会和谐发展。

与之前两届“会通讲堂”只有社会学者发言不同，这次会议特别邀请了五大宗教的教职人员到会发言。

未来将继续依托中国化神学研究中心平台，深入推进经典教义阐释、礼仪表达、建筑艺术等多维度的中国化实践，引导广大信众不断增强国家意识、公民意识和法治意识，让天主教信仰更好地扎根中国土壤、服务本地社会。

两会”将继续开展形式多样的爱国主义教育培训，推动全体教职人员将爱国情、强国志铭记于心，融入日常牧灵福传和讲经讲道中，积极引导全省神长教友始终与党同心同向、与祖国同频同行，有力有效维护民族团结、宗教和睦与社会稳定

首先，消费主义文化消解了对崇高的感受力现代社会，特别是晚期资本主义社会，已经从一个“生产者社会”转变为一个“消费者社会”。消费不再仅仅是为了满足基本需求，而被塑造成一种生活方式和身份认同的标志。

从这个意义上说，弃婴岛的这一社会实验，一方面有着极大的官方善意，另一方面也不排除可能激发出更多个体之恶的可能性。事实上，从国际经验看，有得有失，围绕弃婴岛合理性的争论仍然没有平息。　　

因此，从历史研究、社会研究和旅游观光等多个社会活动层面来看，寒食节所具有的独特的价值值得人们怀念。

我敢说，今天的殉道者比教会初期还多，因为他们向现世的社会，向这个有些安宁的社会，不想看到问题的社会说真话，宣讲耶稣基督。　　教宗又举例说：今天某些地区，在家里存有福音书会被判死刑或监禁！

之后，教宗向当天被封为真福的保禄六世致敬，回顾了1965年9月15日他成立世界主教会议时说的话：仔细洞察时代的标记，寻找与我们时代日益增长的需求和社会多变的条件相适应的道路和方法。