这人来,是为作证,为给光作证,为使众人借他而信。他不是那光,只是为给那光作证。那照亮每人的真光,正在进入这世界;衪已在世界上,世界原是借衪造成的;但世界却不认识衪。
老一辈主教神父,有丰富才艺修养者众,像杨牧这般,尤其难能可贵的是,把自己的信仰和祈祷经验,通过圣歌创作,传承信仰,滋养信友的灵性生命。”
百岁郭铎的长寿生活之道(补充)最近两天郭老前辈多次和我微信视频交流。比如,昨晚郭神父高兴地告诉我,他正在自己房间休息,晚祷及晚饭后,也会通过电脑看了一会儿新闻联播。
他广受中国天主教信友的尊重,也深为中国知识分子所推崇。甚至习主席也在他对国际社会的一次讲话中对利玛窦给予了赞誉。显然,宣布利玛窦为“可敬者”受到了广泛的欢迎。
圣神令信友们在爱德中变得有创意、主动积极,带领他们走上一条精神上自由的宽阔途径。然而,圣神的逻辑与世界的思维之间的张力并不因此消失,因为两者所结的果实是截然不同的(参阅:迦五16~17)。
每个有缘跟他结交的人,都不能不被他的信、望、爱所感染,从而自觉开发内心深处对于真、善、美的追求———他有点石成金的神功。
1993年出版一本十年庆纪念刊物 三修院人员郭金凯常务副院长信理神学硕士沈阳市沈河区奉天街50-1号024-22944131裴军民副院长兼教务长新约圣经硕士张福君神师灵修学本科杜明总务长信理神学赵健信理神学何猛教会史旧约许宁哲学王龙传教学韩亮灵修学张克祥伦理神学已经毕业的神父郭景成保禄
故要常反思自己,对待造物恩主,我是否信靠和敬拜?对待别人是否尊重和爱护?勉励宽容一些、大度一些、仁爱一些吧!因为「以情暖情才得心,以心换心才有真」,此乃做人之根本。
故要常反思自己,对待造物恩主,我是否信靠和敬拜?对待别人是否尊重和爱护?勉励宽容一些、大度一些、仁爱一些吧!因为「以情暖情才得心,以心换心才有真」,此乃做人之根本。
第五章就是整个书信的转折点,从教义进入道德劝勉,勉励信友活在圣神的引导中,实行爱德,战胜肉欲。