其仙逝五百年后的今天，遗泽仍旧在隐约中教导我们，如何在多样态的差异中，相互会通与兼容并蓄……沙勿略神父，1506年出身于西班牙贵族家庭，早年就读巴黎大学，在巴黎进修及教授哲学时与依纳爵·罗耀拉结为好友。

圣女嘉大利娜出生在法国一个富裕家庭，长大后父母为她找到了合适的婚姻，但圣女嘉大利娜的理想是入修会。因为她常反反复复在梦中见到同一个人对她说“你要去做一件大事”。

现今已由鲍斯高家庭通讯社出版的《圣鲍斯高传》1—3卷（慈幼会司铎姚惠民编译），其内容不仅有灵性的丰富内涵，更有丰盛的信仰生活指导实践，尤其是天主赋予圣人的奇恩异宠，几乎满溢于一切言行中。

独生子女家庭变多，修道者及家长都有后顾之忧等客观因素。

老主教讲过他自己的生活：我原来从一个特别的家庭出来，从小父母过世，是姐姐抚养我长大，如果不是在教会修道作主教，我现在可能就是一个退休工人，每天要挤公交车。

对每个度家庭生活的我们平信徒来说，家庭教会真是一桩重大责任呢！

这样的话，教外人也能接受，教友们也不会因此而尴尬，因为有很多家庭不都是教友，这样的方式为他们来说非常重要。还有就是跪拜问题。

耶稣孝女会朱宗珍修女：教友们的分享深深地触动了我，他们为了福传奉献了家庭，牺牲了自我。而我作为一位修女，很多时候没有把生命奉献给天主，没有把时间用在福传上。我该悔改，决志行动。

杜五一在给老人爱心福传一、苦难励志不断成长1951年7月，杜五一出生在陕西三原县武官坊村一个世代教友家庭，弟兄姊妹7人，他排行老六。杜五一家境贫寒，是当时村里的特困户。

家庭传统的缘故，叶先生是天主教徒。但是，叶先生用宗教般的热诚来创作，和他信哪一个宗教关系不大。他说：信仰天主，或者释迦牟尼、玉皇大帝，或者老天爷都可以。问题是要真信，真信就有热情。