悉尼一位华人教友通过网络视频表示，他们已发展至九个弥撒中心，但能操华语的神父不足；至于教友以香港移民为主，近年来自中国大陆的教友有所增加，并组织他们自己的堂区团体。　　

他的名字叫尼尔·阿姆斯特朗。

就在我领圣体后转身的时候，我被眼前的一幕惊呆了：一个弓形驼背身材瘦小的老人，右手抓着一块两头凸出，中间深凹进去的长方形木头，在地上用力地拄着，整个身子全靠这只“脚”撑着，一蹭一蹭，往前挪动着……到达祭坛前，神父赶紧弯下腰

下午4点刚过，教宗瑞士卫队和帕拉蒂尼卫队庄严地列队于梵蒂冈广播电台大楼前。麦克风放置在扩音室。4点15分后不久，庇护十一世教宗抵达。

若亚敬说，曼谷总教区江萨．戈威瓦尼（KriengsakKovitvanit）总主教已找到会乌尔都语的神父为他们做弥撒。他们所受的苦楚，在精神上却获益。

一如福音所记载的，尼苛德摩、患血漏的妇女、撒玛黎雅妇女和罪妇等，许多人正是在圣神的催促下接近耶稣。教宗因此勉励我们自问：圣神在我们的生活中占有何等地位？「我是否能够聆听圣神？

1997年春节过后，在南头天主堂工作的胡庆华神父，一改过去教友来访为主动出访，从南头骑着自行车，专程来到宝安11区寻找教友。

正如教宗本笃十六世在文告中所说的，信德年是一项邀请，要人真正以更新的方式皈依主，他是世界的唯一救主，以他死亡和复活的奥迹，圆满的启示了爱，这爱拯救人，并召唤人藉着罪恶的赦免而皈依新生命（参宗5:31）（

（玛11:25-30）当耶稣在召叫人做他的门徒时，他也曾批评经师和法利塞人说：他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下。

因此，教会敬礼天使，因为他们在天主的光荣中，保护天主隐藏的伟大奥迹，那就是降生成人的圣言。教宗指出，天主子民的任务是在自己内保护人——耶稣这个人，因为祂是赐予所有人生命的人。