圣母显现时对路济亚等三位孩童说：玫瑰经是求得世界和平的有效祈祷。很多次我们忘记，玫瑰经的核心内容是对救世工程的回顾，因此会觉得一遍又一遍地念万福，玛利亚是很没劲的事情。

古代沙漠中的精修者，每个时代的默观者，都因为祈祷而成为天主的朋友，就像亚巴郎为索多玛城的义人向上主求情，免于毁灭一样”。

教宗感谢任期届满的粮农组织迪乌夫总干事，也为他的继承人巴西籍的何塞·格拉齐亚·达席尔瓦表达温馨的祝福。教宗强调，当前的危机要求世界各国为消除贫穷作一切努力。

犹如亚尔斯本堂圣维雅内一样，借长时间的朝拜圣体，成为司铎生命活力的发电机。每天自深夜起床，谦卑地跪伏于圣体台前，朝拜圣体成为一天生活的开始，与耶稣神交密谈成为每天生活中最幸福的时刻。

是在圣体之内，而非在白冷城或加里肋亚。为什么？因为耶稣的心充满救赎的渴望，他不愿意任何人未被召叫而抱怨，基督主动地会见那些未曾寻求他的人。这是真正的爱！没有其他的解释。

教宗提到事件中的主角：匝加利亚和依撒伯尔，尤其是玛利亚和若瑟，他们焦急地期待天主的重大承诺和这一降生的奥迹。对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。

教宗在向圣座神长们发表的谈话，首先举出了他今年一年中所进行的意大利和国际牧灵访问，并特别提到最近举行的各宗教代表在亚西西的祈祷聚会。

他也是亚巴郎之子。教宗说，从那时起，喜悦进到了匝凯的家里，进入他的心中。没有任何职业或社会地位、罪过或任何形式的罪行能把天主的一个子女从天主的记忆和心中抹去。

亚巴郎听从主的召叫，带领整个家族离开罪恶的生活，他是使得整个以色列民族都蒙福的第一人！外邦女子辣哈布，一个弱女子，一个卑微的妓女，因着所听到所看到的一切，相信了以色列的真天主。

摘自天亚社中文网