利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一，也是16世纪末第一位访问中国北京的西方人。除了传播天主教教义外，他还将西方科学引入中国，并且遵照中国当时明朝万历皇帝的吩咐，于1602年绘制了一张大地图。

一．保禄的末世神学思想保禄在写给得撒洛尼人的书信中提到了他的关于“主再次来临”的神学思想。因为得撒洛尼教会有些人相信主不久就要二次来临，这思想使一些人感到恐慌。为什么会这样呢？

《青年教理》（YOUCAT，2010）这样一本出自地方主教团的作品，自问世以来，即以其全球统一的外形、贴近青年心灵的内容，在世界范围内受到热烈的欢迎。

这份《和平呼吁》指出，30年前，全世界的宗教代表们应圣若望保禄二世教宗之邀齐聚亚西西，参加首届跨宗教和平会晤，「以肯定和平的大福祉与真正的宗教态度之间密不可分的关系」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月13日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：家庭和民族的毁灭始於小小的羡慕和嫉妒，因此毁灭弟兄情谊的恼怒应弭患於未萌。在梵蒂冈举行第18次枢机咨议会的神长们与教宗共祭。

教宗向耶稣会代表们说：世界有两个现象，一个是善与恶彼此战斗的战场，在这里，邪恶孵育着一些思想和行动，使神圣的事物变为相对的，幷借着散布混乱的讯息来宣传邪恶，使世人难以听从基督的福音。

这家位于华盛顿特区的机构要求人们对他们的照片作一个简洁的描述，包括他们为什么反堕胎以及用一个词来形容这些胎儿，比如音乐家、弟兄、作家或者人类。有一女士讲述了自己的经历。

教友们为天主做出奉献的同时就有意想不到的收获。到了下鲁村的一家，女的是新教友，因身体欠佳长期不能进堂，丈夫还没领洗，丈夫说：我虽然没进教，但我相信天主教信的是一位真神。

信德网讯：十一月五日，当广袤的大地白雪飘舞之际，地处苍溪县九龙山的川北依然一片翠绿，在海拔一千三百多米的九龙山天主堂迎来了圣堂重建廿周年，在蜿蜒陡峭的山间新修的水泥路上，大大小小的车辆有序驶向山顶，可谓

我们借着月亮传递我们的彼此问候，看到月圆时，便会联想到教会是一个共融的信仰团体，修院是教会的心脏。我们虽然没有与家人在一起，但修院就是我们的家。大家虽来自不同的地方，但我们有共同的信仰。