徐：也不是，我要的回报就是我照顾的人快乐、健康，否则我的工作就没意义了。记：在麻风村里有多少人需要你照顾？徐：一共有47个。记：你一个人照顾吗？徐：不是，还有另外两个修女，但她们都暂时离开了。

我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名。上主的计划人心难测，上主的慈爱永远长存。的确，上主对世人的爱远比山高、似海深。凡是生活在他圣爱内的，就像进入蜜加糖的罐糖里，有种只能体会到，难以表达出的甜美甘甜。

马：丈夫去世后，孩子们都小，自己身体也不好，每天拖着一个病身子还要做工来养活孩子，在平时的苦思当中要寻找精神支柱，于是先到了耶稣教几年，认为不适合自己。

至于赔补方法，我们要感谢天主一年中所赏赐的各种恩典，这知恩的心，是天主所喜悦的；要参加弥撒圣事，领圣体，在圣体前与天主说说自己的心里话，真心地悔过，求天主宽赦我们一年中妄用圣宠的罪。

她还透露其实自己也有许多话要和主说，许多与主相遇的经验要分享给大家，只是自己软弱没敢报名，平时福传时也胆小不敢说话，有激情没有行动。

圣经创世纪1:24-25开宗明义地说：大地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。于是天主造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。天主看着是好的。

所有的人都放下手中的‘武器’，即准备投掷的石头，无论是要砸那位妇人的看得见的石头，还是要对付耶稣的隐藏的石头。

我们鲜少省思要如何在受洗者的日常公众生活中予以陪伴」。

我们要怀着喜乐和望德走出自我。」「人的喜乐会因某些事物和困难而被夺去」。相反地，耶稣要赐给我们的喜乐没有人能夺去，「即使在最黑暗的时刻，也将历久不衰」。

教宗对此表示，的确如此，但这需要两个条件：第一个条件是拥有记忆，想想自己是从哪里来的，也就是要拥有本国人民的记忆、自身家庭的记忆，个人历史的记忆。教宗继续说，一个没有记忆的年轻人不能被称为未来的希望。