或者，至少是他们应有的表现，这是耶稣的临别赠言，是耶稣的新命令，是耶稣对基督徒团体的特别要求。耶稣希望教会团结一致如同一个人，耶稣是头，基督徒都是他的肢体。耶稣是真葡萄树，基督徒都是他的枝叶。

当官兵们来抓耶稣时，伯多禄首当其冲砍下了大司祭仆人的一只耳朵，为保护耶稣。

这样的教导当然没有问题，但我们的查经若只停在这里，就会忽略了耶稣在此更重要的教导。其实我们在查考此段经文时，总集中在耶稣所说的比喻内容中，却忽略了故事前后耶稣与他人的对答。

教宗当天的弥撒讲道围绕在耶稣升天前一再重复的「三个关键词」：「平安、爱和喜乐」。教宗解释道，「耶稣曾对我们说，祂赐给我们的不是世界所能提供的平安，而是永恒的平安」。

而基督徒就是耶稣作风、品质、精神与生命的传递人，耶稣自己答应过：我同你们天天在一起，直到今世的终结。

在这默观中，她日益认清自己的任务，深入协助圣子耶稣的使命。　　在耶稣公开传道的日子里，她也时常在耶稣的身边。不断地聆听和保存天主的圣言。

例如某堂区传道员分享传教经验时说：“开始我们并没有去讲给人道理，而是看到病人照顾病人，看到弱者照顾弱者，穷人有缺乏给予补足，心灵创伤者给予安慰和鼓励。

这是一位女性，耶稣治好了她的血漏病（参阅：玛九20-22）。她穿过人群，走到耶稣背後摸祂的衣襟，因为她心里想：只要我一摸祂的衣服，我就会好了（21节）。这妇人的信德真大啊！

虽然我们领洗多少年了，但真正跟随耶稣有多少年？似乎我们跟耶稣的关系并不深。你认识耶稣这么多年，你体验到他了吗？说再慕道是必不可少的，是因为不提升教友的素质，教友或许就会成为福传的阻碍。

1966年十年动乱期间，他们堂顶的十字架被扑倒，他们把伤心的眼泪流在肚子里。1988年他们重新修起钟楼，恢复了以前的原貌，医治好了动乱时期所受的创伤，圣堂显得更加壮丽，人心感到更加舒畅。