为期五天的密集培训课程，为来自全省各地的通讯员们带来了丰富的知识与技能提升，为天主教福传事业的创新发展注入了新的活力。学员们满怀期待地齐聚一堂，开始了紧张而有序的学习。

各位司铎、度奉献生活者及各位教友：愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的恩赐常与你们同在！

如果说基督信仰的基础是与一个事件，与一个为生命打开新视野，并从而为生命指出决定性方向的人的相遇（《指引》前言），那么，当我们不认识他的时候，我们就会与他失之交臂。

他在弥撒中勉励信众存留在基督内，像葡萄树的枝条那样与基督结合在一起，结出丰硕的爱的果实。

这一天我们很早就赶往美国西海岸的拉斯维加斯城区，到圣布丽姬特天主教堂，与当地的美国教友参与复活节礼仪。圣布丽姬特天主堂弥撒时间是上午9点，我们提前到达圣堂。

很多人认为直接与天主来往是没有意义的事，必须在与人的关系上找到与天主的关系。这种意见是否正确呢？不错，在福音及书信中所最重视的人与基督及与天主的关系，本身并不是时间的问题，而是人整个存在的介入。

一般对联的构成，要求词性上实对实、虚对虚，即名词对名词，动词对动词……平仄交替与律诗的颔联、颈联相似，多以一三五不论，二四六分明的规格来处理，上联以仄声结尾，下联以平声结尾。

拉丁美洲活泼奔放的歌舞也贯穿在弥撒当中，尤其在唱光荣颂的时候，台上穿着祭衣的巴西司铎们与台下兴奋万分的青年们边唱边舞动着手足，表达了万众一心，齐声赞美天主的虔敬与忠诚。

但是福音告诉我们：我们的复活与耶稣的复活紧密相连；耶稣复活的事实，证明了死人复活的存在。就有关基督的复活和我们的复活之间的关系，我愿意再谈几点。基督已复活，因为祂复活了，所以我们也必将复活。　　

因其寓所与言子墨井相近，故号墨井道人，又号桃溪居士，画名恽草衣埒。吴历少年时，受经于陈瑚，学诗于钱谦益，学画于王鉴与王时敏。擅画山水，丘壑层迭，笔墨苍润。