在这一年当中，教宗颁布了一道关于爱德服务的手谕、设立宗座拉丁文化学院、宣布7位新圣人并将西班牙阿维拉的圣若望和德国宾根的圣女希德加尊奉为教会的圣师。

天主教严格区分了神和人的界线，不乱把人，如门神（秦琼，敬德）、财神（赵公元师）等这些历史上的人当神来供奉，因为这些所谓的神的一生命运也是由创造掌管宇宙万物的那位大神（天主）来安排的。

内容说的是清末李太璞与夫人方氏二十年间悲欢离合啼笑姻缘之传奇。故事虽为杜撰，但通篇都在弘扬天主教教义，宣扬爱人爱物爱天主的平和之心。结构始于一梦，梦醒书止。

，为本村祝圣不久的伯多禄·任磐基神父举行家庆盛典。

如果一个人没有强烈的爱主之心，宗徒神火，他是做不来的。一个人说她有内修精神和神修生活，却对人灵的得救漠不关心，这人是在撒谎。

本次朝圣活动由赵国民神父带队，目标玫瑰山庄及沿途十大教堂。玫瑰山庄位于福建省长乐市古槐镇龙田村，是天主教福州教区的一处山清水秀的朝圣地，引人举心向上。

1997年至2002年，塞玛恩神父在罗马宗座东方学院读书，并获得东方教会礼仪学博士学位。自2005年起，他负责英国天主教叙利亚礼团体的牧灵工作。

今年我选用《宗徒大事录》中的这句话：“施比受更有福”(宗廿35)，做为四旬期默想的方向。它不仅仅是一句道德劝说，或一个外在的命令。

保禄是生长在侨居地的犹太人，拥有罗马公民身份（宗22：25-28），他的拉丁名字是从希伯来名字（扫禄）转音而来，他说希腊语。

现在有好奇心的教友，也许还能从网上查到教会法典的新规定和教宗保禄六世于1966年颁布的关于大小斋的宗座宪令，从而明白各地主教团有权更改大小斋的形式，因此不会对其他大多数地方已经没有守小斋的习惯而感到惊奇