熙雍山上建有最后晚餐厅、圣母安眠堂和鸡鸣圣堂即大司祭的府第(谷14:53-65)。这里还有达味圣王墓，常有犹太人来墓前祈祷。

为大家发送饮用水、塑料袋、晕车药；给大家讲解朝圣的意义及十字山的历史文化背景；并带领大家做祈祷、唱圣歌，在130公里的行程中，尽心尽力为朝圣教友提供及时的帮助。

如坚振，“他们二人（伯多禄和若望）一到（撒玛黎雅），就为他们祈祷，使他们领受圣神，因为圣神还没有降临在任何人身上，他们只因主耶稣的名受过洗。那时，宗徒便给他们覆手，他们就领受了圣神。”

我们如何能够忘记我们身为神职人员已受祝圣，乃是为了谦虚而又有权威地为教友的普通司祭职服务呢？我们的使命为教会和为世界都是不可或缺的，这个使命要求我们完全忠于基督，不断地与他契合。

本教区及来自各地的神父共116位参与共祭，约5000名教友参礼。太原教区孟宁友助理主教正在降福教友孟宁友助理主教，圣名保禄，太原市晋源区高家堡村人。

“铎职是对天主的神圣服事，感恩祭是最崇高的服事，是对团体的服务。”那些“向上爬、攀高位的司铎”，他们的目标是为自己谋得一份差事。教宗说：“向高位攀爬的人，最终违背了初衷。他不是一个仆人。

医生当时建议如果很疼痛随时准备打杜冷丁，但老人依靠祈祷的能力，没有感到痛苦，走得很安详。下午我们在老人灵前举行弥撒追思祈祷，五点半老人入殓时奇迹出现了，天空竟然出现了一道鲜艳的彩虹。

她讲真福团的家庭氛围，她讲由来看看到成为一位真福团的修女，并负责一个专为中国神父祈祷的玫瑰花雨祈祷事业，她讲圣母在默主歌耶显现的美丽故事……她的声音细腻温婉，听着她的述说，我内心感到由衷的沉静与平安

同时，我会记着大家，和你们心连心，每天都生活在主内，也请大家为我祈祷，坚固我！——直到我离世的那一天！赞美主，感谢主！阿里路亚！

老师非常注重感情，信任关心我们每一个学生，对我们呵护有加，并与我们同甘共苦，与我们同吃、同祈祷、同休息、同娱乐。