我们入住的提比黎雅酒店正好坐落湖畔，浑圆的黑色玄武石垒砌的堤坝很有特色,湖水清澈见底,苔藓碧绿,水草摇曳,游鱼穿梭。酒店花园里有游泳池，舒适的长椅供人们读经、默想、欣赏湛蓝的海面。

堂内陈设的卧式钢琴，古老的管风琴，雕刻精细的神功阁子，石制的圣水钵，每逢主日便叮当作响的大钟，坐跪两用的长凳，件件都在向人们诉说它的历史。看到这一切，我心里除了感动，更多的是赞叹和敬佩。

建筑材料以砖瓦、木、石和混凝土为主，因采用中国古典式，故所用的瓦皆为灰色筒瓦，造型为出厦，下层为水泥柱，上层为木柱。走廊的梁檩及木柱外露者皆加油漆。

第一个福传点选在与胡庄隔山相望的石崃村。这个村有3位领过洗但什么也不懂的教友，村里几乎家家户户都供着邪神。传道员去讲道时，魔鬼百般阻挡，运用不同手段去诱惑听众。

沃尔夫总院牧访问期间，St.Ottilien本笃修院出版社的社长，石神父（Fr.CyrilSchafer,OSB）详细向我们介绍了这位具有传奇色彩的总院牧。

1967年应郭若石总主教的聘请，在台湾主教团礼仪委员会担任秘书，从事翻译、写作的工作。

它的草籽十分坚硬，质地瓷实，石砸锤敲也很难破坏。更为独特的是，草籽中间天然长有一个孔道，内有草芯，将草芯取出后，即可串成念珠，不必刻意打孔。

80年代初，当信仰生活在大陆逐渐恢复的时候，一次回家乡凤翔县，强若石神父（巳故）送了我一本打印的圣书，——《耶稣圣心月》，我细细阅读，对敬礼耶稣圣心产生了浓厚的兴趣。

上午10点的弥撒由党明彦主教主祭，段主龙执事为主教辅祭，张锦洲神父、张柔石神父、董伯佐神父共祭，与现场全体教友共庆基督复活。

眼前的这座方舟型大教堂于1891年破土动工，1893年建成，占地面积675平方米，堂基入地2米深，地基用煤快压实填平，煤快上砌着石基高出地面0.8米。