其中男青年45名，女青年37名，神父3名，修女6名，教外青年5名，值得一提的是：队员中还有一位73岁的老奶奶和一位13岁的小妹妹，是因着她们执着地恳求和特定的意向，因此而被特别批准参加。

他在天主圣神的指引下，准确的选定了自己的接班人，并得到了有关方面的批准和认同，也得到了教区广大神职人员和广大教友的拥戴，隆重地亲自祝圣和交接。

1978年10月，邓小平、李先念等国家领导人批准重修利玛窦墓，1979年后墓地得到了修复，并列入北京市文物保护单位。利玛窦神父在中国传教之所以能够取得成功，在于他走了一条本地化或者“中国化”的道路。

1982年王允璞神父和3位老妹妹重返教堂，1986年在王神父和老妹妹的支持下，当时保定教区的教区长征得保定地区行署批准，恢复了安国德来小妹妹会。

马国贤在罗马教皇国四处奔走了8年，教宗格利门十二世在1732年4月7日批准，马国贤就在那不勒斯创办了“圣家书院”，以招收中国留学生为主，故又名为“中国书院”。

1615年，利玛窦在北京去世后第5年，保禄五世教宗批准把圣经和教会用的礼仪书籍翻译成中文，但是礼仪中国化从未出现过。

这项法令只有在亚历山大三世（AlessandroIII）在位时才最终被批准，这位教宗于1179年颁布了《无论如何要避免的》（Licetdevitanda）法令，明定教宗的当选须有三分之二以上的选票方才有效

他于1992年冬写下了报告，向村委会申请承包村后俗称“山良田”的五亩荒山，为退休后构屋而居自食其力和基地，村委会竟批准了。

圣母玫瑰大殿1862年当地主教批准对露德圣母的敬礼，现在露德已成为全世界最著名的朝圣地。每年都有五六百万朝圣者来这里朝圣，其中不少是坐轮椅、或躺在病床上的人。

经过多方面的努力，终于于1985年三月得到内蒙古自治区人民政府批准，成立了学制四年的“内蒙古天主教神哲学进修班”，校址设在呼和浩特教区主教府。