然而，在当今社会中，有些人却因其他人不同的肤色、语言、背景或宗教信仰而产生敌对心理，随之而来的便是敌意和暴力。这种极化和敌意的病毒渗入我们的思维、感觉和行为方式。

伊拉克教会的领导人讨论了伊朗和美国，越来越多地处于「心理战争」的中心[鲁哈尼（Rouhani）总统的话]，如果它升级，可能会导致该地区的局势恶化。

显而易见的是，那些得到倾听和在心理及灵性方面得到帮助的受害者，都得到了痊愈。修女最后表示，教会必须设法更好地使用社交媒体，在有关性和人际关系的整个领域教育人民，包括如何面对卖淫和人口贩卖的问题。

进德公益为此次祈祷专门制做了“回顾5·12汶川地震”幻灯片，让大家对天主教界一年来在抗震救灾、灾后重建、心理援助等方面所做的工作和奉献有了更深入的了解。

同时，教宗也强调，务必提升护士与助产士的专业素养，他们的培育必须兼顾「科学、人性、心理和灵性」层面，并要改善他们的工作条件，确保他们的权益，以期他们执勤时能享有完整的尊严。

并帮助满足移民的心理情感和社会经济需求。在日本，对移民的牧灵关怀非常重要。日本是一个宗教信仰相对浓厚的社会，佛教和神道教在这个社会中发挥着巨大的影响，而日本天主教会只是其中的极少数。

现在的社会是一个快节奏、压力大、挑战多的社会，今天这种环境对于年轻神职人员在灵修及心理上有更高的要求。我认为自己能做点什么就做点什么，不必要心存妄想。我深知天主拣选我有用途，为成就我，为他做工。

儿子出来陪着自己更会延误他的功课恐怕他也会产生依赖心理。既然他自愿选择修道生活，就应承受这份割舍亲情所带来的痛苦。罗亚加大期盼自己的儿子将来做一名优秀的神父，她每天为自己的儿子和所有修道人祈祷。

这并不仅仅是传教方法的问题，他透析出利神父对当时中国国情的全面认识，对当时社会总体特征的准确把握，对当时民众心理认知习惯的洞悉。

从心理而言，我们称之为洗脑。如果一个人的心理对抗遭受接连重击，他就开始渐渐相信他本曾拒绝的事物。这种理论应用到我们的生活和婚姻时，情形虽略有不同，但大体上是一样的。