不过,在圣多玛斯看来,认识居首要地位:我们尤其应该认识天主,然后按天主的旨意行动。圣文都拉对这个问题的答复与圣多玛斯的很接近,但着眼点却不同。
教宗对此引用圣咏第63篇2节解释说:“天主,祢是我的天主,我急切寻觅祢;我的灵魂渴慕祢,我的肉身切望祢,我有如一块干旱涸竭的无水田地。”
信德网据梵蒂冈电台讯9月12日,教宗本笃十六世在巴黎圣母院同司铎、会士、修女、修生及执事们一起颂念晚祷,并强调了天主在人群中的临在和圣言的救赎力量。
教宗本笃十六世十一月十八日星期三上午,在梵蒂冈保禄六世大厅接见来自世界各地的九千多位朝圣人士,向他们讲解中世纪罗马式与哥德式主教座堂建筑艺术对当时人们产生的信仰教育作用,指出美是会晤并爱天主最吸引人的途径
然而,天主远胜过罪恶,以及人类的肮脏游戏。祂怀着慈悲之心派遣厄里亚先知去帮助阿哈布悔改。现在我们翻开下一页,看看故事怎样发展?
教授和学习神学,意味着生活在前线,那福音与人的需求相遇的前线,以可以理解和有意义的方式向人宣讲福音。教宗继续说,我们应该警惕,以免在学术争论中耗尽心神或从玻璃城堡中看人。神学与圣德分不开。
教宗解释道,面对关於婚姻的提问,耶稣追本溯源,「回到天主的创造」,称婚姻或许是上主在七天内所造的「最美妙的事物」。「从创造之初,天主造了他们一男一女。
生命就如一整夜的搏斗和祈祷,人该当恒心寻求天主的祝福。这是教宗本笃十六世昨天5月25日在圣伯多禄广场上主持的公开接见活动中提出的一个主要思想。
今天的第一篇读经中,依撒依亚先知用葡萄园的比喻告诉当时的犹太人和今天的我们,以色列就是天主的葡萄园(依5:1-7)。天主准备好了葡萄园的一切,播下了好的种子,期望有好的收获。
这个人一见到天主一股脑儿把他的苦水都吐了出来:“天主啊,您知道吗?我很苦,而且我等了好久,您实在应该早一点回应我才对啊!”“我一直都在回应你的祈祷啊。”天主慢条斯理地说。