对此，这位加布遣会士也说：「闲言碎语玷污了他人的美好面貌」，而主导闲言碎语的是那分裂教会、家庭和团体的分化者，魔鬼。「如果我们屈服于闲言碎语这恐怖主义，我们就让魔鬼得利了。

相反，那谦逊的税务员远远站着，好像不敢玷污了天主的圣殿，他连举目望天也不敢，只是捶着胸说：「天主，可怜我这个罪人吧！」

这行为会把弟兄「剥一层皮」，有时甚至玷污主教候选人的名声。针对不同修会的神恩，教宗说：「这是赐予教会的礼物。」神恩必须「落於实处，好能关爱具体的人」，这也需要「乐於服务的精神」。

借着这次答题，我熟记了一些圣经章节：谁若在言语上不犯过失，他便是个完人；在天父前，纯正无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污。

这颗童心纯朴、单纯，未被世俗和功利玷污。说纯朴，是因为孩子没有名利之心的顾忌，心灵更容易接近信仰的真谛。说单纯是因为孩子不以无知为耻，不存在任何偏见。

水是无比美好、极其重要的事物；水给予我们生命，在各方面为我们提供益处，我们却为了开采矿物而污染水源，玷污受造界，破坏受造界。这只是一个例子，类似的情况不胜枚举。

组织者在弥撒前就建议主题：「当教会被自己的罪玷污时该如何传福音?」，进行了圆桌会议，这可作为大会严肃论调的证明；大会领袖勇敢地处理这个高度热门和备受争议的话题。

索达诺枢机说：“一个神父被严重罪过所玷污，但这不是主教的罪，也不是教宗的责任。”智利首都圣地亚哥的总主教埃拉祖利兹枢机对神职人员侵犯儿童表示悲痛，他强调，不应该向教宗进行没有根据的不合理的攻击。

教会本着对信德的深刻信念，历代以来尊称圣母玛利亚为无原罪始胎，因为她不可能被罪玷污。以后，又尊称她为被提升天的圣母，这是教宗庇护十二世所定的最后一条教义，以玛利亚灵魂肉身一同被提升天为当信道理。

’他玷污了自己的名声，丧失了纯洁。他应该洗净自己，因为他竟到有罪的人那里作客。天主的圣言能够改变一切，只是我们并非常有勇气相信天主圣言，接纳在我们内治愈我们的圣言。