不过，其中一个问题却引起我的思考，那就是：佛经中屡屡提到的天主是否就是基督徒信仰的那位至高者？天主教所信奉的天主与佛教所说的天主到底有何区别？

普世教会元月6日庆祝主显节，也就是藉着3位千里迢迢前往白冷岩洞朝拜的贤士们的见证，主耶稣向世界显示的日子。

他从肋膀流出的血和水，洗净了我们罪恶，使我们重新得成为天主的子女，得到天国的产业。得到了天主的宽恕，耶稣在被钉十字架上的时候依然祈求父对罪人的宽恕，父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道自己做的是什么。

教宗解释说：然而，耶稣来正是为寻找那些远离了天主的人。这两个比喻让我们看清了天主的心思。天主不会只走到一定的程度便停下来。

教宗在这篇要理的开端引述路加福音荡子的比喻或更好说慈父的比喻为例，他说，同福音中其它的比喻一样，这个比喻清楚指出了天主为人类制定的计划。那么，天主的计划是什么？

一颗童心随着《圣经故事》中的情节起伏、变化，仿佛置身于天主创造天地万物的原始世界里。———天那么蓝，水那么清，小鸟在天空歌唱，鱼儿在水中游戏，一切都显得那么和谐……我简直陶醉其中了。

教宗继续说：“这个人身上显示出一件极为美好的事实，那就是天主认识我们，也接近我们。天主的伟大和能力不以人世间的逻辑，而以一个手无寸铁、没有自卫能力的婴儿的逻辑表现出来。

印度方济各大家庭协会的5万多名会士、修女和方济各会在俗成员为回应教宗的这一号召，将於这一天举行集体朝拜圣体一小时。

每当这个时候，我们就禁不住要问：“天主，你在哪里？”“天主，你为什么不阻止坏事发生？”

信德网讯安阳教区为提高教友对圣体的认识，迎接基督圣体圣血节，在教区各堂区巡回举行朝拜圣体礼。4月24日，辛村堂区教友在期盼中，参与了朝拜圣体礼。礼仪由张予林神父和韩伟业执事主持。