最后，教宗也激励神职人员和度献身生活的修会会士修女面对困难和怀疑时，不要灰心失望，但要忠诚地追随基督，为自己与基督密切契合所产生的喜乐作证。同时也要效法圣母，尽一切心力实践天主救赎人类的计划。

当人的内心与天主契合，他的良善就会成长增加。良善的前提就是与天主共融，在内心生活上日渐与天主契合为一”。

从“母亲节”的人伦情感价值核心——孝敬来看，我们又完全有理由说，为母亲而过节，感念、反哺至亲至纯的母爱，恰恰是非常契合我们最深厚的传统道德伦理的应孝敬父母，所谓“人之行，莫大于孝”，“夫孝，德之本也”（

教宗在为司铎们举行的司铎年中一再劝勉司铎们：效法圣维雅内，日复一日培养「个人与基督密切契合的关系」，唯有如此才能感动人心，「才能开启他们的心怀，接纳上主仁慈的爱」。

我相信自己可以藉着圣洗圣事的水与基督契合，自己的小罪将得到赦免。当我们所面对的是天主的慈悲时，跨越圣门更是如此。

进一步阐明了送圣体员的角色和职责，要求送圣体员要遵从圣体礼仪，严肃认真、恭敬圣体，加强与基督的契合，力求在信仰生活中提高灵修素质，陶成自我。委任派遣礼仪在西开大堂内进行，本堂张良神父主礼，庄严而神圣。

这“好消息就是，由于我们与基督契合，我们也能够以相称于祂的爱而爱天主”。神圣之爱的倾注随后，坎塔拉梅萨枢机说道：“倾注于我们的爱与圣父爱圣子的爱是一样的，是天主圣三倾注于我们的神圣之爱。”

梵蒂冈第二届大公会议说：天主子因着降生为人，而以某种方式与每个人契合（参阅论教会在现代世界牧职宪章22）。因此，一如圣良一世教宗说的，元首的圣诞也是身体的圣诞。

梵蒂冈第二届大公会议说：“天主子因着降生为人，而以某种方式与每个人契合”（参阅论教会在现代世界牧职宪章22）。因此，一如圣良一世教宗说的，元首的圣诞也是身体的圣诞。

从伯多禄的问话，我们明了对天主的忠信就是对‘一个人’的忠信，与祂紧密契合，在同一条路上行走。这个人就是耶稣。我们在现世的一切所有都不能满足我们对无限的渴求。