教宗在接见活动中向这个团体的成员强调必须接纳所有的人，不判断任何人，因为教会是向善人和恶人开放的天父的家。教宗说：我们的审判者是耶稣，当你想开口判断一个或另一个人，你应赶紧闭嘴。

因为每个人都有向善与向恶的双重倾向，即人们所说的神性与魔性、人性与兽性，每天都要面对美丑善恶的反复决择。

教宗府讲道神师表明，听了圣保禄这一席话，一个人要么改过向善，要么心肠变硬，变本加厉地不知悔改。虔诚的人心中也会暗藏偶像崇拜：爱慕自己手中的工作成果，将受造物放在造物主的位置。

然而，我们还该明确，身体虽然能够帮助我们拼搏奋发，积极向善，但有时也会干扰我们的美好计划，拖拽我们向上的激情和雄心，甚至成为阻碍我们奋勇前进的绊脚石，成为诱惑、拉扯我们心灵高飞的叛徒内奸，充当魔鬼和世俗的帮凶

然而，来的那一位却良善心谦，劝人改过向善及慈悲为怀」。因此，百姓认为祂不可能是默西亚，在祂死亡之际舍弃了祂。教宗指出：「然而，我们若是诵读耶稣受难史，就会发现一个惊人的事实。

博瓦蒂神父最后论及《玛窦福音》第十八章，指出「在教会内负有责任的人」蒙召怀著「慈父般的态度」，关切「最弱小的人」，捍卫、促进他们的权益，引领他们向善。

宗教界人士和信教群众要深刻认识我国取得的伟大成就，珍惜来之不易的改革开放成果，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，切实增强“四个意识”，认真落实“两个维护”，坚定“四个自信”，爱国守法、诚实劳动、向上向善向好

我们陪伴他们，因为对我们来说，他们很重要，而且改过向善是一件值得相信的事。他们是依照天主的肖像和模样所造的儿女。」家庭是监狱牧灵行动的核心之一。

如此一来，许多人因为懒惰而放弃了已经走上的“向善之路”。可见，这是一种严重的诱惑，就连圣人也曾经历过，必须予以战胜。“这些圣人圣女教导我们，在忍耐中穿过黑夜，接纳信德上的贫乏。

教宗最后总结道：“在一个有时似乎恶处在胜势的世界中，又是在下一个禧年即将到来的背景下，我敢肯定，这名录册的建立必能帮助信徒也会以复活基督的光解读我们的时代，从对基督如此忠诚的宝库中汲取生命和向善的理由。