他说，这个恩典“为在我们内唤醒区分本质和非本质事物的能力、发现天主慈爱的伟大，知道祂寻找和接纳我们每个人，并召叫我们皈依和克服不属于蒙天主所爱的人的恐惧”。

在教义部的文件中，基本上将同性恋者与他们的结合区分开来，表明否定对这种结合予以礼仪祝福，这并不涉及对相关人士个人的评断，他们该当受到接纳，以及“尊重、同情和体恤”，避免“各种不公义的歧视”，这在教会的训导文件中已经有所表达

“当前的危机要求我们在我们所做的所有事情中区分、辨别和筛选什么是持久的，什么是短暂的。”

圣座教义部办公大楼教宗方济各2月11日签署了《守护信仰》（Fidemservare）手谕，调整圣座教义部的内部结构，明确区分“教义与纪律”的职责，设立了两个不同的部门，各有一名秘书长。

玛窦福音甚至连这种「有」或「没有」的区分也消除了。耶稣在山中圣训中讲到天父「使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。」（玛五45）显示天主已经把自己赏给一切的人，没有例外。

教会法典对此已作出明确的区分并定出规范，细节则由各主教团制定。

这区分很重要。其次，在各别文化中及文化间的对话都存有宗教内涵的议题，这些议题关乎生命的意义、世界的意义、宇宙的起始和终向，痛苦和善恶，这些都是宗教问题。因此，不能把文化对话与宗教对话分开而论。

我反驳他说：“今天的这‘两大碗馄饨’就可以区分信教的与不信教的处理问题大不相同。

或者说，耶稣始终把人性软弱与真理区分清楚，从不拐弯抹角。在我们所生活的世界，在临时文化盛行的今天，罪恶的现实如此严峻。

「记者将协助主教揪出烂苹果、克服阻力，以便于把烂苹果跟好苹果区分开来。记者的使命在于坚持并维护那提供真相的权利，以伸张正义」。事实上，消息的不完整是另一种形式的侵犯，会引发更严重的丑闻。