在人力、财物和住宿诸多方面给予全力的援助。他们与教区风雨同舟，荣辱与共。感谢天主为我们选择并宣召来这么多优秀的服务人员和教师。神父们为信仰而献身，为爱天主而奋斗。亦为信仰而牧民。

而这类手术在全省尚属首例，连医生都说成功的概率很低，主治大夫说：“尽人力，听天意吧。”６月２５日的手术出乎意料的成功，奇迹终于在小程实的身上发生了。鉴于小程实的特殊情况，市三院减免了手术费用。

毫无疑问，人力成本花费最高。枢机重申没有任何裁员的计划或意愿，但应该通过职位界定（jobdescription）来使每个部会的工作更加有效，并且评估灵活工作机制的可行性，在可能的情况下提前退休。

因此我们在生活中要“尽人力而听天命”，如果一味地祈福免祸，自己不去努力，那将一事无成。真信仰不在追求“奇迹”。奇迹并非信仰的核心，《圣经》中的奇迹有特殊的含义，它象征一个“善必胜恶”的时代来临。

1990年，教区成立研究在港推行终身执事职的专责小组，旨在了解：（一）终身执事职的历史和意义；（二）有关终身执事的教会法律及各国推行实况；（三）香港教区人力及牧民工作概况。

于是，教宗给所有基督徒提出两个考量：第一，我们无法避免死亡，因此，在尽一切人力所能去治愈病患之后，继续“进行徒劳的治疗是不道德的”；第二个考量是在走向死亡过程中的疼痛与磨难，我们得益于姑息疗法所提供的帮助

所以在这里，我要再一次的感谢各位的积极参与研讨，化了很大的人力、精力和物力作这方面的研究。我相信，并期待着本次研讨会有创新的、实际意义的、具有指导性的，可应用于我们实际传教工作中的新方法，新思路。

复思人力易助而钱财难通，倘钱项不足，虽工从此兴而堂何由于成乎？为此特乞主教恩济钱项，成全此行。本主教江类思准此，即委司铎王若瑟董役兴工，以偃众愿，而村人亦皆输诚恐后，不负上恩，于光绪十年工成告竣。

然而，香港教区严重缺乏司铎，包括中外籍修会及传教会会士在内，教区的司铎总数只有300，在人力上必定不能满足福传及牧灵日益繁重的需要。那么，在司铎圣召年内，该多做些甚么？

针对如此处境，托比总主教「呼吁世界各地的弟兄姊妹为他们祈祷，因为祈祷能成就许多事，祈祷是个超过人力所及的现实因素。上主临在于祈祷内施展威能」。