人的寿命是无法自主的，但我确知我快要回家了。我谢谢吕主教为我安排这样的庆典活动，感谢来参礼的神长、教友。最后他也呼吁教友们为圣召祈祷，祈求天主召叫热诚慷慨的青年加入福传的行列。

我这样说，并不是要让人悲伤，让人难过，而是希望你们今天也能透过你们的媒体传达我这次访问所怀的心情。谢谢你们陪伴我。非常感谢！

王科建神父在讲道中，勉励慕道者们，在今后的信仰生活中，当以圣母为榜样，学习圣母的德表，努力做基督的勇兵，在生活中做光做盐，在世人面前活出不一样的风采。

教宗同时也特别为我们的弟兄姐妹罗兴亚人祈祷，他们被缅甸驱逐出境，从这一边走到那一边，因为没有人要接纳他们。教宗说：这些人是好人，爱好和平的人。他们不是基督徒，但他们是善人，是我们的弟兄姐妹。

无论是人或事，等待最容易让人产生忍无可忍的愤怒。而且在我身上发生过令我怒火中烧的事，皆是由于等待造成的。

不可再让局部真理压制人的希望了！不可再利用中东而谋取与中东不相干的利润了！教宗指出，战争首先是使穷人遭殃的一块伤疤。我们想到处在苦难中的叙利亚。战争是权欲和贫穷的后果。

但是当恐惧掩盖人的感官时，人就会很脆弱。枢机称，激进主义越来越盛行，首先是语言上的激进。我很担心这种情况。这导致难民似乎对我们的繁荣构成威胁，我们必须避而远之。人们常常只谈论数字和一种莫名的广泛威胁。

来自意大利和希腊的天主教和东正教学者在会上发表演讲，会议举办人之一、希腊科浮岛（Corfù）的天主教主教斯皮泰里斯（IoannisSpiteris）发表致词，论述今日在一个俗化世界中的基督徒

马拉佐神父指出，「保禄六世并不在意形象和角色」，因为他一生都「以天主看人的目光看待人，并予以接受：人会犹疑不定、有所匮乏、有其局限」。他承认自己身上也有同样的脆弱，他在「手稿」中也如此表示。

新书《智慧的机器》新技术不仅限于简单地加速已存在的事物：人工智能的传播和普及有能力完全改变人与机器之间的关系，它们也有能力彻底改变我们生活的某些方面。