一直骄傲地以为，我不是一个人云亦云、趋炎附势的女子，那种与生俱来的淡淡的叛逆，犹如在夏日的星空下，若缕缕轻抚过的清幽山风，拂逆着这个年头的闷重和嘈杂。例如，对待爱情的态度上。

（若6：35）粮食是用来维持生命的，是维生的基本要素，只能满足人的物质需求，却无法满足心灵的需求，人的心灵需要永恒的事物才能满足，因此唯有这位永恒的耶稣才能满足我们的心灵，而且是持续的、永恒地解决我们内心的饥渴

军事,资源或地缘政治的因素过去国耻,要求尊重政治斗争胜利之记号(爱国会及独立祝圣)强调主权(主教任命)中国强势,中国规则中梵非对等关系:梵方有意,中方重视但并非重要外事议题中方可保持现况,并无太不利后果若建交对中方国际上无太大实利

你们贪恋，若得不到，于是便凶杀；你们嫉妒，若不能获得，于是就要争斗，起来交战。（雅4：1-2）。

若采取一些行动，会使事态变得更糟糕。那么，他们离开教会，我们只能一筹莫展吗？我们该做些什么，使他们回归呢？如果你试图让某个人的决定有迅速的转变，答案几乎总是否定的，急于求成的解决办法并不能改变一些人。

众所周知，先教宗圣若望保禄二世曾以喜爱儿童和青年的教宗闻名於世，他在2000年大禧年主持的第一项活动，就是於元月2日接见来自40个国家的儿童与少年。

在九龙复活堂祭台前的纪念布置3.请不要讲我在殡葬追思弥撒的道理分享环节，张克理神父首先分享了乐铎的一个小故事：“几天前，乐铎遇到了我，并给我提出了一个要求：‘若望，你知道，我快走了。

他像主保若望宗徒一样，耿直、单纯、忠诚，尤其重视谦卑、爱德。修女院不能够一天没有弥撒！这几乎成了神父的信条。

（若14:31）彩带上的拉丁与中文，记述的就是这句训言。二、百度百科：汤汉枢机简介汤汉主教，1939年7月31日生于香港，1969年获罗马宗座传信大学神学博士，1979年获香港中文大学哲学硕士。

对于段公的美德，萧若瑟神父在《天主教传行中国考》一书中曾有详述：“段衮为绛州巨绅，既富且贵，与其弟段袭、段扆皆热心教友，为教内外所仰望。曾捐巨款，建圣堂一所，比邻不戒于火，致被延烧。