教宗说:“他们原是希腊人,懂得凭著创造力用自己的文化向斯拉夫民族传播基督信仰讯息,发明新的字母使之将《圣经》和礼仪书籍翻译成斯拉夫语言。
我们不要向丢弃文化屈服。」朗贝尔现年42岁,2008年出车祸后住院至今。他的四肢麻痺,有些医生认为他处于「最小意识状态」,另外有些医生则判断他处于「持续性植物状态」。
©2001-2010信德文化研究所FaithInstituteforCulturalStudiesAllRightsReserved
他的融入“黑人”世界,使他重视当地文化的所有积极因素,也重视他们的原始信仰情愫。过度的节俭和禁食的生活使他的身体变得虚弱,59岁时不幸中风,并于1864年9月9日去世,40000人参加了他的葬礼。
作为慈母,教会盼望她的众儿女长大成熟,「勇敢走出去探险,为社会、文化和政治界的新使命发挥才华,毫无畏惧地应对当今世界的挑战」。
教宗点出问题的关键在于「缺乏传教精神」:基督徒的身份变成只是「身份证上的资料」;这与信德毫不相干,只是文化习俗罢了。「信德必然敦促你走出去,把它广传,因为信德在本质上必须传扬出去,绝不安于现状。」
柔道奥运冠军昆塔瓦莱(GiuliaQuintavalle)女士捐出了有她亲笔签名的柔道服,意大利男子和女子排球国家队也为“我们一起奔跑”慈善拍卖活动捐出两位队长的签名球衣,三位滑雪世界冠军则是秉持“相遇文化
自16世纪以来,卡斯泰利镇就是一个非常重要的陶瓷制造术中心,这里制作的圣诞马槽人物比真人还大,陶瓷艺术是阿布鲁佐(Abruzzo)地区的文化象征。
文化上的各种因素不利于「共享教会的生活」。从一方面来说,「难以说服人听取堂区信友的建议,并懂得分享构想和倡议」;就另一方面而言,也「很难找到受过培育、热心投入,又渴望带给团体积极贡献的平信徒」。
在许多世纪的历史中,东方亚述教会在非常接近初期宗徒团体的犹太和叙利亚文化的背景下,发展出独创的神学和灵修传统。中世纪初期,东方亚述教会开展非凡的传教活动,沿着各条丝绸之路向中亚、印度,甚至中国拓展。