这也使他意识到：天主的救恩不单单给犹太人，而且也赐予外邦人，他受召就是为向外邦人传扬基督（落11：13，15：15—20）。

在国外的教会里，甚至在国内基督新教里，这样的问题是不会被提出来的，因为答案是明显的。但在中国的天主教会里，这个问题的答案对许多人来说，尤其对某些主教和教区负责人来说，却并不明显。

有好几个大盒子的居然是给我的，餐厅窗台上挂着的镶着圣诞老人的长袜子也逐渐地臃肿了起来，逗着我很想偷窥一眼，被修女们看到了，她们就故意绷着脸唬我说：千万别偷看啊，否则礼物会被圣诞老人换掉，你想要的变成你不想要的

于是王爷爷当天便把四个残疾孩子带到了自己不富裕的家。当时有教友也来帮忙照顾他们，王爷爷自己舍不得吃舍不得穿，也要让几个孩子吃好穿暖。

小时候，妈妈总是说我主意正，这里略含贬义，意思是说我不乖顺。现在又到了我主意正的时候了，但我对天主却愿意乖顺。为此，我向天主虔诚地祈祷：主，没有人支持我做修女，但这个渴望却很强烈，你愿意我做修女吗？

但真正的全球化是多面体的，即每个民族保留其自身的本质特征，意识形态上不会被殖民化。建议大家读一读罗伯特·本森于一九O三年在伦敦写的《世界的主人》这本书，你们就会明白我指的是什么了。

他特别指出，作为耶稣会士的教宗方济各，继承利玛窦的传统，愿意和中国发展朋友般的友谊，看到中国对于维持世界和平的重要意义，认为世界和平不能让中国缺席。

德行超群，谦卑顺服，热心服务信友，看望病人，帮助穷人，每到主日瞻礼帮助神长送圣体，不管秋天还是农忙季节，出门骑自行车，教会有事随叫随到，不计较个人得失，常年累月牺牲时间，到各堂区讲道牧灵，不贪图名利。

2017年1月16日，宁波市政协郁伟年副主席在江北老外滩教堂看望胡贤德主教对于多年来中国教会内存在的一些复杂棘手的问题，胡公既纯朴如鸽，同时也机警如蛇（玛10：16），在不触碰双方底线的前提下，他有敏锐

因为自己没有的，不能给别人。从2013年开始，堂区福传从《圣经》着手，开展一一二福传活动，要求教友每人每月奉献两本《圣经》，支持并参与福传。