罗迪枢机主教是位遣使会会士，他举出这两位圣人的一些思想，说:我们的使徒工作需要祈祷、劳动与汗水，圣文生感到他的使命不只是爱天主，并且需要让人爱天主。

梵蒂冈最新公布的统计数字指出，与二零一六年相比较，二零一七年少了近四百位神父；整体数字在一年内，由414,969人下降至414,582人。

一、修道人和自己的关系——与自己做朋友（爱自己）（一）修道人的人格培育及心理需要1、人格培育的重要性2、人格培育的方向3、人的基本需要（二）修道人需求与价值的整合1、圣召是什么2、圣召动机之澄清3、圣召的工具价值

教宗说，“众所周知，犹太人蔑视撒玛黎雅人，视他们为外邦人。因此，耶稣选择撒玛黎雅人为比喻中的正面人物并非巧合。

工作应以人的尊严为中心，应做促进与个人和人的整体发展的工具，应协助不同的团体保持其各自本有的特点而向前发展，应有助于建立人与人及民族与民族之间的友谊和兄弟友爱关系。

君士坦丁堡的宗主教也在文告中写道：「新冠病毒让大家看到人是如此地脆弱、容易被恐惧和绝望主宰，其知识和自信是如何地无济于事；人们把死亡当作生命的终结、以忘却或远离死亡来面对死亡是个多么无根据的想法。」

如今这些人乃是一场“看不见的悲剧”的主角，而新冠病毒疫情更使这场悲剧雪上加霜，正如教宗方济各在今年第106届世界移民与难民日文告中所指明的那样。

在会晤中，帕罗林枢机勉励会士们回顾修会历史，以及该修会在人的灵性成长方面所行的「善」，然后省思当下的需求与神恩。

政治领袖不应利用那些凶杀，因为“任何一个尼日利亚人生命的丧失都无助于促进某些宗教或某些政治计划”。尼日利亚主教们也邀请所有受到打击的人信赖天主，尽人力所能确保每个尼日利亚人享有繁荣和自由的生活。

这是穆吉布‧拉赫曼留给所有孟加拉人的遗产之一。