换句话说，就是要反省“我们如何更亲近关怀极度贫困的人，如何更能够在各种处境中陪伴所有受洗者”。教会诞生于人性的悲惨状况，并在其中生活。

在敬拜赞美祈祷歌声中，求主的带领整个堂区的事务都能得到天主的恩佑，也让堂区的计划能符合天主的旨意，透过事情看到天主的德能，在事奉的同时，灵性生命得以提升。

弥撒读经福音后，李主教在讲道中阐述了圣诞节的意义，并鼓励大家说，“今晚救主耶稣为我们诞生了，普世教会隆重庆祝圣诞节，耶稣圣婴降生于寒冷的山洞马槽中是为了救赎我们，我们应该钦崇、朝拜、感谢、赞美他，更应效法耶稣基督的良善心谦

教宗在讲稿中指出：“丧子的经验拒绝理论性的描述，谢绝平庸的宗教或情感词句、没用的鼓励或场面话。这些话虽然意在安慰，却给像你们一样每天面对内在挣扎的人造成更深的伤害。”

我们在感恩祭中、在他的宽恕中、在祈祷中、在行爱德时一定能寻获他。当我们分享时，我们的喜乐也变得更多，因此，我们要分享复活的主的喜乐。

教宗的讲话从该基金会的名称“布兰克尔纳”（Blanquerna）讲起，这个名字取自13至14世纪神哲学家真福柳利（RamonLlull）创作的文学作品中的人物。

夫妇与司铎共同克服教权主义第二个思考点涉及“夫妇与司铎之间的共同责任”以及他们在运动中的“互补性”，这突显了两种圣召的富饶和必要性。

7月1日周一上午，在教宗方济各于梵蒂冈主持的公开常务枢密会议中通过了他们的列品案。

在礼仪的福音中耶稣谈论圣神，说他教导我们“他所听到的一切”（参阅若16:13）。但这指的是什么意思呢？圣神听到了什么？他给我们谈论什么呢？他用表达奇妙感觉的话给我们谈论，例如感情、感激、信任、慈悲。

上海教区沈斌主教、市区总铎区的神父修女与近两千名教友齐聚圣堂，虔诚在弥撒中献上祈祷。弥撒由沈斌主教主礼，米良神父、谢慧敏神父襄礼，吴建林副主教、田愿想神父等十六名神父共祭。