10位新领者，都是40-50岁的中年人；武汉市三个堂口复活节共有57人领洗，大都是20-40岁的年轻人；而宜昌教区统计到的四个堂口有30多人领洗，比往年略有增长，儿童、老年人占多数，该教区于去年成立了“牧峡青年团

这是他牧灵服务的标志，也是他坚持呼吁我们每个人执行的一项紧迫任务。

当然了，教会是奉命向普世宣扬福音的，所以教会现代牧职宪章第58条提醒我们，教会不能把自己维系于谋一个特定民族文化和国度。她必须能够使自己能与不同的文化相交流共融。同时，教会使命既是归化一切民族。

何时晋铎、晋牧、做枢机？请帮助中国神长教友对您多点了解。枢机：我于1928年出生在东京一个世代天主教家庭。那是战前，日本教会特别强调圣召培育，所以，在当时的教育熏陶下，我从小时候就希望做神父。

这位神父是我在瑞士法语区(SuisseRomande)留学6年期间几乎每周要见几次面的牧长，对我和我妻子的爱实在难以忘怀！我依然在使用的圣奥古斯丁全集、圣托马斯全集等都是他所赠送。

我们由统计得知，藉着这些完全献身拯救弟兄的司铎的牧灵努力，每年领洗入教的信友数目不断增加。

据说，新竹教区的主教和韩国订立了一个协议，大概是为了从韩国引进圣召，以应对教区的牧灵需要。

四、融入人群，走进生活　　刘希合说：今天的教会不是在教堂里发展，而是要走出去，在教堂里讲道只是牧灵，走出去才会有发展，同时更要放下架子、丢下面子，走进田间地头。

张洪波神父在约旦河给宁顺卓（前排左二）授洗宁顺卓自领洗后，内心充满了喜乐，上主是我的牧者，我实在一无所缺，感觉天主就是我的一切，天主本身就是我的富有，有了天主，一切都显得无足轻重了。

一、打造福传型堂区一个好的队伍，必有一个好的将领，一个好的堂区必有一位积极牧灵，热衷福传，以身作则的好神父。2011年李圣群神父被派遣到泊头堂区，踏上了福传前线。