举个例子，在台湾，我们除了普通话之外，还有台语弥撒、原住民弥撒，台语弥撒是由玛利诺会用罗马拼音把普通话的弥撒经书翻译成台语，原住民地区大部分的族群是没有他们自己母语写的弥撒经书，就是用这个经本&mdash

耶稣说过：凡听了我这些话而实行的，就好像一个聪明人，把自己的房屋建在盘石上(玛7：24).。狂风暴雨来临时，绝不会倒塌。　　　　

我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28，19-20）。事实上，耶稣基督的这一普世性召叫和强烈呼吁，仍然继续回荡着。

信德年的宠恩西安教区信德年活动还有很多：为照顾不能参与长期培育的教友，教区在2012年11月举办了为期一周的厄玛乌使徒培训班；先后派遣传道员赴山东济南、甘肃天水、平凉和陕西三原教区，举办圣经福传学习班；

（谷15:34；玛27:46）。

（玛18：16）我们不想多去宣扬这样严厉的话语，但教育绝对不能马虎。论工作的严肃性，我想，教育应该是最需要认真的，因为这是有关人的工作，是关涉到一个或许多人未来生活的工作。

当时他想起了慈善的撒玛黎雅人的故事，于是开始了对这位妇女的帮助，经常买些食物、饮料给她。渐渐地，这位流浪街头的妇女便和解玉东由陌生变为了熟悉。

哥耳哥达的悲惨事件发生后，有一位神秘的旅客与前往厄玛乌的两位元门徒对话，我们可以从他们的对话中看到这样的风格。

（玛25：40）　　在耶稣的三年公开生活中，主基督的两件见证非常突出：一是大力宣传福音，宣布天主的国近了；二是施行爱德，他随时随地帮助有需要的人，治病救人，救死扶伤，救人急难。

第二次是玛26：30及谷14：20所记载，晚餐之后，他们去山园祈祷之前的礼毕赞曲：唱完圣咏，就出来，往橄榄山去了。