珍爱健全信仰,铭记心中不忘;教宗指明方向,常怀仁心善良;谦卑作为导航,服务充满慈祥;真善美圣为纲,信望爱德坚强;世纪钟声敲响,时常敬主进堂;携手构筑安康,合一之路辉煌。
信德网讯赵一舟蒙席(原名赵根深),圣名安德肋,于12月17日傍晚6点40分于台湾安息主怀,享年89岁。
(玛5:13)在这一段话中,耶稣通过“盐”的比喻和隐喻方式,提醒门徒们应用善言善表,教导和感化别人,以免被恶习所腐化。
教宗通谕的第一部分谈的是:爱在创造和救恩史中的一致;第二部分则谈论:爱德,教会作为爱的团体对爱的实践。
但感谢天主,他派遣自己的圣子来启示给我们,生命的意义,生命的圆满在于我们把自己作为一个爱德的礼物,奉献给我们的家人、亲朋好友、主内的每一位弟兄姊妹。
圣母显现时坐过的椅子仍在仁爱会里展览接近中午时,天色骤变,我们冒雨走进仁爱修女总会的院子,这时,我才知道我家三位亲人都与仁爱会有关。
(参阅:《哲学人类学》)一个社会的文化从伦理的角度上说是善的还是恶的,是要根据它是促进还是阻碍了它的成员的精神成长,以孔子和耶稣产生的思想文化组成了人类社会文化的合理性和文明性,因此对文化进行道德评价所得出的结果是
教宗邀请他们以具体关怀贫苦人士的行动来善度这段信仰生活的珍贵时期。
教会信仰里(信经)有诸圣相通功一句,就是说,天堂、人间、炼狱的善功是相通的,我们在天堂的亲人可以在天主台前为我们祈祷求得恩宠,我们在世的人也可以通过善言善行为炼狱的灵魂求得宽恕,使他们少受炼狱之苦。
孔子在《孝经》的开篇就说:“孝为德之本”——孝是其它德行的出发点和基础。 儒家的孝道的思想精华在于孝敬,孝养,即赡养父母是子女应尽的道德义务,是对父母养育之恩和抚育之情的报答。