如此是遇不到天主的。在厄里亚所说的轻风中人可以与天主相遇。认出天主的知觉就是圣依纳爵所称的‘灵性敏觉’。依纳爵要求人敞开灵性敏觉，超越纯经验途径与天主相遇。

耶稣在最后晚餐中向宗徒们说出了肺腑之言：现在人子受到了光荣，天主也在人子身上受到光荣。（若13：31）光荣是指他的逾越奥迹：从痛苦到光荣，从死亡到复活。天父不但藉子而受到光荣，并且还要光荣子。孩子们！

当我们犯了罪，落入虚无，是你又把我们从罪恶的黑暗与死亡的恐怖中救起，为我们开启幸福与生命之门。领：主，当我们认识到，还有很多人不知道你的救恩和你的爱，我们真是有太多的理由钦崇和敬拜你。

他作为天主教的神父，是中国古生物学家贾兰坡（已去世）的老师。

那个时候只是一无所有的小家伙，因顺从而慢慢地接受着天主的恩典，让自己变的有些许的能力，来讨主的欢心，对自己来说将来全是未知的，天主会怎样改变自己呢？

教宗提醒他们要「把握每个机会来宣讲天主圣言」，不断进修并亲近他们的「羊群」。主教们「要在教会内成为信德、服务和爱德的守护者」。因此，他们必须亲近天主，反映出天主的「怜悯与温柔」。

他在一些关键问题上，都能坚持原则，毫不退让，是一个勇于担责的人；他为我们的成长付出了巨大心血，没有他就没有我们的今天；他把自己的一生毫无保留地奉献给了天主，奉献给了山西的天主教会。

弥撒中李主教分享说:感谢天主，今天我们相聚在王母渡举行祝圣大典，这座圣堂是中西相结合的风格，因为这里的教友是客家人，教堂分为两层，顶层是教堂，一楼是当地教友祭祖、举行家族婚丧嫁娶的地方。

默示录中的女人是圣母玛利亚，她身披太阳，就是身披天主。的确，童贞圣母被环绕在天主的光内，她生活在天主内。这个象征表达了玛利亚身处的状况：她充满圣宠，满溢着天主的爱。

首先，主耶稣的复活是个令人惊喜的宣报，初期教会的信友们「口耳相传」这喜讯。教宗解释道：「天主的宣报向来令人又惊又喜，因为我们的天主是充满惊喜的天主。