因此，我们每次与天主交流、沟通、祈祷时，都是在这圣殿深处举行，而不是在人手所建造的“祈祷所”。当然，我不是反对祈祷所的作用，而是特别强调了我们内心的皈依。借着圣神的洗礼，我们与主耶稣成为一体了。

这位天上的母亲，一八五八年，在法国的露德显现于伯尔纳德时，便是要『世人多念玫瑰经为罪人祈祷。补赎，补赎！』。

《儿子的祈祷》则展现了母亲与儿子在信仰和主爱内的交融,令人钦羡不已；当母亲问儿子在祈祷中求什么时,儿子说:“我念天主经!”母亲再问：“然后呢?”儿子答说：“就念天主经!”

以后，我的小妹妹告诉我，母亲每天都为我祈祷：主耶稣，你是全能的，你知道我无能，我无法让大女儿信你，我只有把她交给你，你可怜她吧！她整天忙于世俗，满脑子的挣钱，累得疾病缠身，求主救救她吧！

耶稣在山园祈祷时说：我的心灵忧闷得要死（玛26：38），不仅仅是因为他将承受屈辱苦难，更是因为他联想到将有很多的人使他的圣血白流，依然沉醉于罪恶之中而不思悔改。

她的建成，得到天主的眷顾，圣母的护佑和教友们的祈祷与资助，在这里举行的朝圣弥撒更有特别的意义。朝圣团在张神父的带领下，登上圣山恭拜苦路，体验主耶稣经过苦难走向胜利之路，随后在山洞内举行弥撒。

他说，香港相比其他地方的环境，是一个干净的城市，有些青年曾在更差的环境下参加过活动，而且泰泽最主要是让不同教会、教派的年轻人放下分歧一起祈祷。

自2013年5月2日起，本笃十六世住在梵蒂冈的教会之母隐修院里，过着祈祷和默想的隐居生活。他获得现任教宗方济各的允许，仍能接见拜访者并且回复信件。

在面对诸多的选择，比如去陪伴小孩、老人，亦或是残障院服务以及备修院教书等等，避静祈祷思考后我决定挑战一下自己，选择备修院去经历一段不一样的人生——教书。

代父母招收众多的代子女，数量众多无法满足对每一位代子女的信仰帮助和教育；代父母与代子女互相不知道对方圣名，也从未为对方祈祷。这些严重的问题，在许多地方不断地上演。