在包头地区牧灵福传的边振方神父、王永亭神父、高神父、任神父等先后亲临指导。

在本文中，我想就如何做个理想的听告解司铎这个问题，从牧灵的角度，给司铎弟兄们分享一下我的想法，与各位司铎弟兄共勉，帮助我们善度这神圣的一年。第一、自己应该是个忏悔者。

我们主要是在堂区做牧灵的工作，我们的团体虽然不大，但却充满信德及团体的共融精神。我们也协助堂区的弥撒及和好圣事，教友们也体会到我们是以一整个团体，而不是以一个人的身份在堂区服务。

教宗本笃十六世于上周六17日下午从罗马启程前往马耳他共和国进行为期两天的牧灵访问，他此行是跟随圣保禄足迹进行的朝圣之旅，纪念1950年前圣保禄在马耳他岛海域遇沉船海难。

事实上，坚持不懈地宣讲福音也给教会注入了生命力、激发了教会的热情和宗徒精神；更新了教会的牧灵方式，使其越来越适用于新形势——包括那些需要新福传的情况下；在传教动力的振奋下&mdash

1.文主教第一次进入我的记忆，是在1921年4月10日，他晋牧时，家父是文主教的帮手，又是晋牧大礼弥撒中的服务员，很容易把我这四岁的孩子安放在最易观礼的一个角落。

随后，河北省天主教神哲学院常务副院长李占江神父和香港熙笃会圣母神乐院院长高豪神父，为1937年熙笃会圣母神乐院为文牧所立的纪念碑重塑揭幕。

1850年至1855年，顾芳济任浙江省第二任代牧主教，他开始将主教座堂设在宁波。1856年5月间，顾芳济购进了江北堂土地。翌年开设了医院、施访局和育婴堂等，并开始建造江北岸小堂。

醉心于迷宫（Labyrinth）的灵修祈祷与心理辅导，并曾为伉俪会、圣神修院宗教学部、中国宣道神学院、沙田道风山基督教丛林、长洲思维静院、循道卫理联合教会全体教牧团契、圣公会医院牧灵部、圣公会青年事务委员会

除非得到政冶上进一步之胜利(例如主权等议题上取得权益),为何建交外事与其他宗教东正教犹太教摩门教外事政策看东正教若20,000+人之小团体没有继任神父(1位,90+岁)没有社会影响俄方领导重视对中俄关系重要2014年首牧来华访问