在欧洲，是尼采喊出“上帝死了”，使欧洲从神本主义走入人本主义时期。秦始皇比尼采走得远得多，他是取神的地位而代之，直接宣布自己是上帝，一切的主宰，由此将中国从“先贤之信”时代导入专制时代。

信靠主耶稣，便是叫人得到自由的天空，摆脱罪的捆绑和辖制，活出一个本真的自我。　　疑惑之五：接受福音还不是时候？　　福音给我们的，不单是永恒的盼望，更是今生的平安和喜乐。

假如他们直接地向前赶路，他们本可以在几个月之内到达福地。但天主的计划却是要他们在这段沙漠的旅途中，学习去爱他，并且时常回顾他们在荒野中与天主一起度过的艰苦奋斗的生活。　　

与进德公益首次合作的河北省环渤海湾集团总裁王小朋先生则告诉本报：“在与进德公益此次合作之前，我们集团也一直热衷于参加社会公益慈善活动，‘以德为本’也是我们企业的理念。

天主就这样救赎了人，我们没必要给它编上美丽的花环好使人相信，那样的话，别人所要归服的，便不会是本真的天主，而是我们自己的伎俩了。不，我们的使命是照救赎这个事实本来的样子，把它传报给别人。

有些教友在弥撒中或证道时，手里还拿着念珠、经本在默默地念“经”，好像听圣经、听证道、参与弥撒打扰他们的祈祷似的，这就不符合弥撒礼仪的要求，因为参与弥撒的每一个人都在参与向天父的祭献。

我祈祷你们每一位和你们的家人都能经历一个在本周日开始的蒙恩的将临期，为新生的耶稣，天主之子和和平君王在圣诞节的到来做好准备。天主降福你们大家！

苦苦思索中有了体认：真正的“我”、本真的“我”，应该是从小光脚踩在渔船平基（覆盖在船舱体平面上的木板）上，随口随同父母念“亚物”的孩童“渔夫”，那是一个留在我信仰深处的自己。

该文件还强调，“本文件的结论并不涉及对自称目击者道德生活的判断”，而无论如何，灵性恩典“并不一定需要人具有道德上的完美”。积极的灵性果实与梅久戈耶现像有关的场所已经成为世界各地朝圣者的目的地。

巴尔提买教我们，要利用我们内在的、本有的资源。他是个乞丐，知道如何请求，甚至，他可以大声喊叫!如果你真的想要某样东西，你会尽一切努力去得到它，即使别人责备你，羞辱你，并告诉你放弃。