这个神修的根源是耶稣被钉十字架上，断气的时候，被一个罗马士兵用长枪所刺透的肋膀。当时耶稣的肋膀立刻流出血和水，象征天主对人类慈悲的爱。这个爱，教宗本笃十六世经常强调说是非常具体的，因为天主降生为人。

基督徒应该顺从圣神；顺从圣神应当从顺从这位旅伴的规劝开始。教宗指明，为了做个顺从者，我们应该成为像小孩子那样的弱小者，也就是耶稣所说的在祂天父的国中最大的人。

教宗指出，不可将圣神的恩典只保留给自己。卢安加和他的同伴们接受了信仰培育後，不顾时局的危险，又将他们所得到的传给别人。今天，他们的见证仍在呼唤，仍在继续宣讲基督和十字架的大能。

换句话说，就是让圣神，共融的精神进入我们的各种教会结构：在堂区中，牧灵委员会；在教区中，教区司铎评议会及牧灵委员会。

穿梭着被大雾笼罩的林间小道，终于到了目的地，眼前的景象再一次撞击着神长教友的心灵。破损的茅屋，年迈而又双手残疾的奶奶，双眼残疾的爷爷，患有小儿麻痹症留下后遗症的孙子。

圣神敞开了未知的远景，促使我们走出人的局限。」这位总主教不讳言地谈论乌克兰因这次会晤而萌生的困惑和痛苦。

综观今年的复活节领洗人数统计不难发现，各地教会神长教友对福传的重要性都有着清楚的认识，且都在随着时代的发展选择更加适合于自身情况的福传方式，大力推动福传事业的发展；但也有个别教区发展缓慢，甚至退步。

教宗进而引用圣保禄宗徒的话：只有一个身体和一个圣神，同有一个希望。只有一个主，一个信德，一个洗礼；只有一个天主和众人之父，祂超越众人，贯通众人，且在众人之内（弗四4-6）。

苏州教区的臣仆，众信友爱戴的神长，可敬的钱俊元神父，在8月26日徐宏根主教为为其施行了终傅圣事后，于27日下午14点40分在亲友、神长、教友的祈祷中，安息主怀，享年92岁。

尽管合一的缔造者是圣神，但这态度有助於缔造合一，并为合一做好准备。」我们应秉持谦逊、温和及忍耐的态度行事，回应教会奥秘的召叫。