我的家庭是一个传统教友家庭，从小所接触到的都是那些让我感觉传统死板的教会礼仪。

除了传教士以外，教宗指出，女性和家庭也「通过各种形式实现自身的传教圣召」。他们「常常更能恰当地理解人的问题，懂得怎样以适当，甚至以崭新的方式处理。他们在照顾生命时，特别关注人，而不是机构」。

教区的培训目标是：万民福音化信徒门徒化教会属灵化家庭基督化重点培训：圣经+生命力+事工技巧。特训班的口号是：荣耀上主成圣自我福传中华拯救人灵！郭全保神父分别在两个班复习上期内容，圣经概论。

我们如果彼此倾听和对话，家庭和工作中的问题便能迎刃而解。教宗在要理讲授中解释耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇（若四5-27），藉此事迹强调对话在基督徒生活中的重要性。

教宗说：「我期许公教进行会走入人群、堂区、教区、国家、邻里、家庭、学校、职场、乡村和各自的生活环境。这些是人们作出决定并建设文化的地方。」

不是用语言，而是用实际的爱心行动，给贫寒家庭去关怀，走进鳏寡孤独老人之家，帮助山民干脏累繁重杂活的具体行动，与所接触的教友建立友谊互信，为所在家庭清扫垃圾，打扫卫生，为年迈力弱的老人梳头、理发、洗脚、足疗

此外，圣座平信徒、家庭和生命部、圣座传播秘书处，以及圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处的神长们也报告了各自部会的进度。

祈愿在这个地方，人人感召去建设家园、家庭和国家，无一例外。祈愿这是一个慷慨、好客、热爱自己历史的家园，一个被称为智利的国家，她为此刻的和睦共处而努力，并充满希望地展望未来。

呼和浩特市天主堂东堂杨建民神父带领堂区爱心团体在寒风凛冽中驱车探望主教、神父、修女的父母及年迈的孤寡病患等家庭，为他们送去了温暖和爱心。

他说：「我们要在家庭、同事和朋友之间跟随耶稣，如同祂一样彻底活出天主子女的慈爱」。陈倩盈于二○○○年到柬埔寨传教，四年后派往肯雅继续传教，直至一二年回港在当时的教育学院进修跨文化教育。