实际上天主在我们的生活中，每天都有奇迹出现，就拿我说吧，自从我进了教以后，我身边经历过的奇迹真的是太多太多了。

可是这就是团体生活，简单却也不容易，他如是说。新朋友来自埃及东正教的Wagdi给我看照片，其中有一张是圣家逃到埃及时曾居住一晚的地方，现已建起圣堂。2008-8-2星期六晴首七，一早去望弥撒。

可是有许多有铎职的人，他们找不到‘内心’，因为他们的脑袋黏固了……”他又接着说：“所谓的‘心’，一般是指默观的感觉，并不仅指一个人的生活行为。”

信仰他、朝拜他、追随他、为他作见证是基督徒的本分啊！我心里仍是顾虑重重，父亲又说：耶稣正睡在教会的大船上，现在教会遇到大风大浪了，我们不要害怕，有他和我们在一起，我们要有信德！父亲说完便躺下了。

缪勒总主教指出，在所有这些文件中，大体上都强调了离婚再婚的信友不能领圣体，因为他们的生活处境背离了圣体圣事所表明的基督与教会彼此爱的结合。　　

望房兴叹谈房色变，在漂泊不定的状态中生活？

天主圣父、圣子和圣神之间的密切关系，这由耶稣启示的神圣奥秘，是我们基督信仰的核心。　　父亲是一个众人皆知的词，是世界通用的词汇。它表示一种基本关系，这种关系与人类历史一样古老。

看到修女们艰苦、简朴的生活，我们充满对天国宁静和谐生活的向往。在修女的陪同下，我们参观了圣望会活泉灵修中心，领受到了献县人民对主的忠信和追随的执着。

我们将度过的圣周四、圣周五和圣周六，是让我们愈加深入信仰伟大奥迹的重要时刻：我们的主耶稣基督的复活。在这三天内，慈悲是一切的中心，因为慈悲让我们看到天主的爱可以到达何等地步。

因此，每当教会团体举行礼仪时，基督的救恩确实临在于教会团体中，而这个教会团体也经验到这动态的事实，分享了基督的救恩，教会生命也因这信仰的经验，而动态地再临现、再成长。