教宗称赞对末期病患进行姑息治疗的安宁疗护，祈愿这样的中心继续成为努力实施“尊严疗法”的场所，以此培养对生命的爱护和尊重。

保持人类对发展的关注，就是意味著超越科技的进步，将人“置于我们反思的中心，把人作为评量进步的标准”。

如果我们在基督内活出我们的信仰，把脆弱者、贫穷者和被边缘化的人置于中心，那么我们就是生活在希望使命中的人。”

梅尼凯利枢机在与梵蒂冈电台意大利语频道的访谈中表示，教宗开启“爱的喜乐”家庭年是一项极大的祝福和一项迫切的邀请，要我们更加意识到“家庭应是教会关心的中心，教会能从家庭学到很多”。

很多献身于天主的人在隐修院和独修地生活，那里成了「在灵修方面发光发热的中心」、「小小的绿洲」，而且也能在其中缔造友爱共融、成为「教会和社会架构的生活细胞」。

因此，我们建了新的共同主教座堂、教区之家、小修道院、要理讲授中心、一所学校和一个天主教广播站”。“感谢天主，当地人乐意修建一道长50多公里的水渠，都是手工建的，用来灌溉2000多公顷稻田。

教宗嘱咐司铎们「放下自我和成见，抛弃自己要大展鸿图的理想和个人的功名成就，却要把天主和众人放在自己日常操持的中心」。为达到这个目标，只需要做个「牧人」。

他从那里再到市郊的一条小村Quitunda，该处近期成为开发天然气项目的中心。玛迪卡拿着他视为非常珍贵的堂区登记册，从Quitunda村去到森加（Senga）。

如此，我们就能区分出来，“讲道”的中心是“道”，奇迹只是“见证”的作用，这不是一个概念。

因此，我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰，把与天主和与兄弟姐妹共融的生活，即爱德的生活置于中心。我们再一次面对福音的悖论：“藉着服事，而非随心所欲，我们成为自由的人”。