该宣报词指明了的基督“二性一位”的奥迹，耶稣既是生于历史中，在亚巴郎后，在梅瑟后，在达味王后，在希腊统治后，在罗马统治时诞生于童贞玛利亚怀中；也指明耶稣的诞生是神性的诞生，天主子的诞生（该宣报词在教会多家网站已经登载

耶稣，一如旧约先知依撒意亚所预言的，是上主的仆人，他把我们的疾苦背负起来，把我们的疼痛担负起来（参见依53,4）”。

问：宗座别墅这个地方原来是古罗马帝国皇帝多米基亚诺时代的别墅，后来怎们成了教宗的别墅所在地？答：其实，岗道尔夫堡这个地方成为教宗的别墅已有四百年的历史。

教宗引用耶肋米亚先知的话继续阐述这一思想说：“为成为随天主心意的牧者，需要深深地根植在同基督的密切友谊中，不仅以智慧，也以自由意志，一种在领受铎职时所接受的身份上的明确良知，一种无条件的服务精神，将羊群领向天主所愿意的地方

信德网据天亚社讯第九届亚洲主教团协会全体大会8月16日在菲律宾首都马尼拉闭幕，会议发表有关在亚洲活出圣体圣事的文件纲要，教宗特使也就礼仪改革作出提醒。

圣女1873年生于法国诺曼底的亚冷松小镇，在八个兄弟姊妹中是最小的一个。她生长在一个信仰钦敬的家庭，从父母那里接受了基督信仰教育，而她的双亲路易和葛兰也在2008年被列为真福。

我心目中有一个理想的司铎形象：首先他是一个充满希望的人，不单单是自己充满希望，而且还是一个希望的给予者，就像圣方济各·亚西西一样做一个和平的工具，在施予中获得，在获得中给予！

借用依撒意亚先知的话，我们能够说：‘父啊，这里有战争、滥用职权和剥削的罪过，但我们知道祢爱我们，因此我们呼求祢：愿祢的旨意奉行在人间！

在记者的询问下，教宗讲述天主教会与东正教会的「良好关系和善意」，将他会见过的宗主教们称为「天主的人」，诸如内奥菲特、厄里亚二世、格鲁吉亚宗主教、巴尔多禄茂和基利尔。教宗说：「我们都是弟兄。

天主教亚洲通讯社（天亚社）专门报道亚洲教会，包括两岸四地，和教会当局的新闻。作为教会传媒工作者，曾多次被问到，教会新闻与主流媒体新闻的处理有何分别？