他指出：“人道支持对创建以色列和巴勒斯坦人之间的谈判环境至关重要，而加沙地区与约旦河西岸的暴力继续升级。各方之间不信任的气氛很快就能转变成暴力行为，使无辜的巴勒斯坦人和以色列人的生命受到威胁。

由于地处茫茫大山深处，交通不方便，经济落后，致使群众生活艰苦繁忙，拼搏精神随之超常，劳作更为辛累，加之干活路途遥远，常是早晨出门满天星，晚上回家星满天！

他经常捍卫人和人的尊严:勇敢地表达他的立场并为捍卫人和人的尊严大声疾呼。」

因此，教宗告诫人们，今天在天主消失的地方，人也会成为意识形态和虚无主义的奴隶。教宗所论述的厄里亚先知与巴耳偶像的追随者是真正信仰和偶像崇拜的对比，这个故事发生在公元前第9世纪的以色列。

你们的圣召不是做一个失败群体的看守人，而是福音喜乐的守护人。因此，你们不能缺乏我们实在必须赠予，而世界无法提供给自己的唯一财富：天主的爱的喜乐。

人不能一边相信天主，一边压迫弟兄。教宗说：人不能一边相信天主，一边做个黑手党成员。黑手党成员无法善度基督徒生活，因为他的生活亵渎天主是爱的圣名。

他强调说：“人就其本质而言是不断成长发展的”，教育的意义无非就是“带领并引导孩子，使他们的天性得到充分实现”。加拉格尔在谈到移民的问题时表示，应鼓励彼此相遇和相互充实。

教宗本笃十六世亲自前往圣保禄大殿主持晚祷，同时宣布并揭开圣保禄年的活动，为纪念这位外邦人的宗徒诞生两千年。伯多禄和保禄没有惧怕“困难和迫害”，他们以“彻底奉献给基督”的精神宣讲福音。

年诺贝尔物理学奖得主威廉·菲力普1997年诺贝尔物理学奖得主威廉·菲力普，于2003年10月30日在一所位于美国维州麦克林(McLean)的路德教堂举办的一场关于宗教与科学的讨论会中，面对一百多位的来宾，威廉·菲力普提出了他的看法

当天弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，讲述斐理伯向厄提约丕雅女王甘达刻的太监宣讲福音的事蹟。教宗以这引人入胜的篇章逐步展开他的弥撒讲道，详谈顺从圣神。