这台弥撒虽然没有教宗讲道，却蕴含了许多意义深远的礼仪动作，诸如：教宗伫立在至圣救主的三折圣像画前致敬，为圣母与圣婴木雕塑像献香，呼求天父的降福，并以静默祈祷取代弥撒讲道。

刘主教在讲道中强调这三种油，原则上都是在「圣油感恩礼」中，由教区主教和教区中所有的神父共同祝圣和祝福的，教区的教友也一起参与，象征整个教区的团结共融和一体性。

王神父在弥撒讲道中，从多个角度阐述了清明节的意义，使大家受益匪浅，他说：“清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

14名被地方天主教“两会”推荐的讲道人员，围绕圣经、教义教规，结合传统文化，社会主义核心价值观，谈经论道，生动活泼，引起参会人员极大的共鸣与兴趣。

与赵神父同日祝圣的白建清神父在弥撒讲道中，详述了赵奉献神父的圣召历程：赵神父的家乡位于唐太宗昭陵西南侧的庄河村，因受特别热心的外公曹正先启迪熏陶，高中毕业后即入上海教区泰来桥修院，继而在佘山修院完成神哲学后于

他在讲道中强调了圣母玛利亚所展现出的“时间圆满”的形象，她是“天主选择的道路”，也是那些“准备迎接天主降生在世上的人的终点”。

渭南教区同长平主教在讲道中引用教宗禧年诏书《望德不口叫人蒙羞》内容讲到：圣母玛利亚透过圣若望·狄也果（JuanDiego），带来了革命性的希望讯息，她将继续带给每位朝圣者和所有的信众：“我是你们的母亲，

几天来，梁老师深入浅出地讲道以及结合自己蒙恩经历的生活见证，受到教友们的热烈欢迎。讲道后梁军老师和教友们共同祈祷，为很多老弱病残教友覆手，更是受到热烈欢迎。

教宗方济各当天清晨在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中表示，十字架奥迹是为人类历史的伟大奥迹，我们只有藉着祈祷和泪水才能接近这奥迹。在这十字架奥迹中，我们看见人类的历史和天主的历史。

教宗方济各当天清晨在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中表示，十字架奥迹是为人类历史的伟大奥迹，我们只有藉着祈祷和泪水才能接近这奥迹。在这十字架奥迹中，我们看见人类的历史和天主的历史。