可以让没有完全与天主教会共融的基督徒领受圣体，但这只是为了基督徒个人救灵魂的需要，而不能作为不同信仰之间联合的标记；任何犯有严重罪过的人，只有在领受和好圣事后，方可领受圣体；如何确定某人是否在圣宠之中，这是个良心问题

我发现很多教友良心很细，经常因为一些小事而整天惶惶不安，就怕天主因此而罚自己，比如自己生气了、心中有怨恨了、和同事争吵了、或是心中有不洁的念头了等等。

在纳粹大屠杀中幸存的埃迪特‧布鲁克曾说：「哪怕只为光照一个人的良心，就算记住那些曾发生过和仍在发生的事情，甚至守住记忆会带来痛苦，这都是值得的。对我而言，记忆就是生活。」

但是，若我们的良心清洁无罪，那么就可以心平气和的接受死亡的来临。信仰告诉我们：死亡是罪的后果，但是上主借十字架来拯救我们，引导我们脱离短暂的人生，与祂一起进入永生的天乡。

教会保持其独有的受自基督的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的特恩，而成为普世得救的圣事和社会的良心。

传信部给予黎玉范和卫匡国的两个貌似矛盾的答复，事实上是教会对所谓“事实怀疑”原则的应用，而且以尊重个人良心的方式，由基督徒们来决定。

5.我……把这训令委托给你，为叫你借此打这场好仗，保持信德和良心纯洁。

每位基督徒都应本着良心努力为天主做好事。正是在他的言传身教下，二十几位老人陆续领洗进教。敬老院住房多，能容纳一百多位老人。

面对这样的情景，任何一个有良心的司铎都不会视而不见。我决定，妇女儿童由我们安顿，男子自寻住处。

甘美是他良心功夫，润我生命干枯，苦涩是他美意炼我，仍喝我眉不蹙。”认识到自己乃“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，个人卑微理应顺应天意。